ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓာတ္တကယ္ထားနုိင္ၾကျပီလား ...............သရ၀ဏ္(ျပည္)

ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓာတ္တကယ္ထားနုိင္ၾကျပီလား ��သရ၀ဏ္(ျပည္)

 ��ျပီးခဲ့သည့္ရက္ပိုင္းက စစ္ကိုင္းတိုင္းအထက္ပိုင္းတမူးျမိဳ ့သို ့ က်ြန္ေတာ္နွင့္ ဦးကိုေလး ( ကိုေလး-၇၄) တို ့စာေပေဟာေျပာပြဲသြားခဲ့ၾကသည္ ။ မူလက က်ြန္ေတာ္တို ့နားလည္ထားသည္က က်ြန္ေတာ္တို ့ကိုဖိတ္ေခါ ္ေသာအဖြဲ ့မွာ ဇိုမီး တိုင္းရင္းသားပါတီျဖစ္သည္ဟု ဦးကိုေလးကေျပာသည္ ။ဇိုမီးေခါင္းေဆာင္ ကိုဇိုဇမ္ကိုက်ြန္ေတာ္သိသည္ ။ထို ့ေၾကာင့္လက္ခံလိုက္၏ ။ ၂၁ ရာစု ပင္လံုညီလာခံကိုၾကိဳဆိုေထာက္ခံေသာအားျဖင့္ စာေပေဟာေျပာပြဲလုပ္ျခင္းဟုဆို၏ ။ ထို ့ေၾကာင့္က်ြန္ေတာ္တို ့လက္ခံျပီး ခရီးထြက္ခဲ့ၾက၏ ။ တမူးျမိဳ ့သို ့ေရာက္ေသာအခါ သိရသည္မွာ က်ြန္ေတာ္တို ့ကို ဖိတ္ေသာအဖြဲ ့မွာ ဇိုမီးအဖြဲ ့မဟုတ္ပါ ။အျခားလူမ်ိဳးစုအဖြဲ ့ငယ္တစ္ဖြဲ ့ျဖစ္ေနသည္ ။ ထိုလူမ်ိဳးစု၏အမည္သည္လည္း ျမန္မာတိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳး ၁၃၅ မ်ိဳးတြင္ အမည္မေပါက္၊စာရင္းမ၀င္ေသာလူမ်ိဳးစုျဖစ္ေနသည္ ။ထိုလူမ်ိဳးစုနွင့္အမည္တူလူမ်ိဳးမ်ားသည္ နယ္နိမိတ္ခ်င္းထိစပ္ေသာ အိႏိၵယနိုင္ငံမွာလဲ ေနထုိင္ၾကသည္ဆို၏ ။ ထို ့ေၾကာင့္ထိုအေရးကိစၥမွာ လူမ်ိဳးစုအေရးျပသနာမ်ားပါလာကာအနည္းငယ္ရွုပ္ေထြးေနေလသျဖင့္ တမူးျမိဳ ့လည္ေကာင္ခန္းမတြင္ ေဟာေျပာခြင့္ပါမစ္ ကိုခြင့္မျပဳေၾကာင္း ရဲမွဴးၾကီးတစ္ဦးကလာေျပာ၏ ။ ဘာသာေရးအေဆာက္အဦထဲတြင္ေဟာေျပာပါက ပါမစ္မေပးေသာ္လည္း တားျမစ္ျခင္းျပဳမည္မဟုတ္ေၾကာင္းလည္းေျပာသျဖင့္ ခရစ္ယာန္ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းထဲတြင္သာ ေဟာေျပာပြဲက်င္းပရ၏ ။ သူတို ့မ်ိဳးႏြယ္စုကို တိုင္းရင္းသားအုပ္ုထဲတြင္နိုင္ငံေတာ္မွအသိအမွတ္ျပဳလက္ခံလာေစေရးေဟာေျပာေပးပါရန္က်ြန္ေတာ္တို ့ကို ေတာင္းဆိုေသာ္လည္း က်ြန္ေတာ္တို ့က လူမ်ိဳးေရးမေဟာခ်င္ေၾကာင္း ျပည္ေထာင္စုျမန္မာနိုင္ငံတစ္ခုလံုး ၊တိုင္းရင္းသားအားလံုးနွင့္သက္ဆိုင္ေသာ ျပည္ေထာင္စုျငိမ္းခ်မ္းေရးအေၾကာင္း ၊ ဖက္ဒရယ္စနစ္အေၾကာင္း စသည္မ်ားကိုေဟာေျပာၾကပါသည္ ။ သူတို ့သည္ထိုကိစၥမ်ားကိုစိတ္၀င္စားပံုလည္းမရပါ ။�� ေမးခြန္းမ်ားေမးၾကပါဟုခြင့္ျပဳေသာအခါ သူတို ့ေမးၾကသည္မွာ သူတို ့မ်ိဳးႏြယ္စုကြက္ကြက္ကေလးနွင့္ဆိုင္ေသာ ကိစၥမ်ားသာျဖစ္သည္ ။ သူတို ့မ်ိဳးႏြယ္စုကိုဘာလုိ ့သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္တုန္းက သူတို ့ေခါ ္ေစခ်င္ေသာအမည္နွင့္မေကာက္သလဲတို ့ ၊ ၂၁ ရာစုပင္လံုညီလာခံသို ့ သူတို ့မ်ိဳးႏြယ္စုတက္ေရာက္ဖို ့ဘာလို ့မဖိတ္သလဲတို ့စသေသာေမးခြန္းမ်ားျဖစ္သည္ ။ အမ်ားအားျဖင့္ က်ြန္ေတာ္တို ့ေဟာေျပာသည္နွင့္တိုက္ရိုက္မဆိုင္လွေသာကိစၥမ်ားျဖစ္သည္ ။က်ြန္ေတာ္တို ့လည္းတတ္နိုင္သမ်ွ တတ္သေလာက္မွတ္သေလာက္ေျဖၾကားခဲ့ရေပ၏ ။ ေတြ ့ၾကံဳခဲ့ရသေလာက္ေျပာမည္ဆိုလ်ွင္ တိုင္းရင္းသား မ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားတြင္ ျပည္ေထာင္စုတခုလံုးကိုျခံဳငံုေတြးေခါ ္ေသာ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓာတ္နည္းပါးေနတာေတြ ့ရသည္ ။ ခ်င္းကခ်င္းကြက္ကြက္ ၊ မြန္ကမြန္ကြက္ကြက္ ၊ ရခိုင္ကရခိုင္ကြက္ကြက္ကေလးသာ စဥ္းစားေတြးေခါ ္ေျပာဆိုေနတာေတြ ့ရေပသည္ ။ ထို ့ေနာက္ သူတို ့မွာတူတာတစ္ခ်က္ေတြ ့ရသည္ကား ဗမာလူမ်ိဳးကို ဘံုရန္သူအျဖစ္သတ္မွတ္ထားၾကျခင္း ၊မေၾကနပ္ခ်က္မ်ား ရွိေနၾကျခင္းပင္ ျဖစ္တာစိတ္မေကာင္းစြာေတြ့ရသည္ ။တကယ္ေတာ့စစ္အာဏာရွင္ဗမာအခ်ိဳ ့တိုင္းရင္းသားေတြအေပါ ္မွာမေကာင္းခဲ့တာနွင့္ ဗမာလူမ်ိဳးအားလံုးအေပါ္သိမ္းက်ံဳးအျပစ္မျမင္သင့္ေပ ။စစ္အာဏာရွင္မ်ားသည္ ဗမာလူမ်ိဳးကိုကိုယ္စားျပဳရန္အခြင့္အာဏာအပ္နွင္းထားျခင္းခံရသူမ်ားမဟုတ္ေပ။ ဗမာမ်ားသည္ တိုင္းရင္းသားတို ့အေပါ ္တြင္အျမဲပင္ခ်စ္ျခင္းျဖင့္သာ ၾကည့္ျမင္ေလ့ရွိပါသည္ ။ က်ြန္ေတာ္တို့သည္ ကခ်င္ကိုခ်စ္သည္ ။ က်ြန္ေတာ္တို ့သည္ ခ်င္းကိုခ်စ္သည္ ။ ကရင္ကိုခ်စ္သည္ ။ မြန္ကိုခ်စ္သလို ရခိုင္ကိုလည္း ၊ ကယားကိုလည္း၊ ရွမ္းကိုလည္းခ်စ္ပါသည္ ။ ေဒါ္ေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အခက္အခဲေပါင္းမ်ားစြာကိုၾကံ့ၾကံ့ခံရင္ဆိုင္ကာစစ္အာဏာရွင္စနစ္ကိုအံတုခဲ့သည္မွာ ရန္ကုန္တိုင္းတစ္ခုတည္းေကာင္းစားဖို ့မဟုတပ္္ပါ ။ ဗမာလူမ်ိဳးတမ်ိဳးတည္းကြက္ကြက္ကေလး လြတ္ေျမာက္ဖို ့မဟုတ္ပါ ။ကိုမင္းကိုနိုင္နွစ္ရွည္လမ်ားေထာင္က်ခံ၍နိုင္ငံေရးလုပ္ခဲ့သည္မွာ ဗမာလူမ်ိဳးစုတခုအတြက္သာမဟုတ္ပါ ။ ရွမ္းအတြက္လဲပါသည္ ။ရခိုင္အတြက္လဲပါသည္ ။ ကခ်င္အတြက္လဲပါသည္ ။ခ်င္းအတြက္လဲပါသည္ ။ တိုင္းရင္းသားအားလံုးနွင့္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာနိုင္ငံေတာ္ၾကီးအတြက္ျဖစ္ပါသည္ ။ ထိုကဲ ့သို ့ပင္ ကိုကိုၾကီး ၊ ဦးခြန္ထြန္းဦး ၊ ဦးေအးသာေအာင္ ၊ စသူတို ့နိုင္ငံေရးလုပ္ခဲ့သည္မွာ တနိုင္ငံလံုးေကာင္းစားေရးအတြက္ျဖစ္ပါသည္ ။ �� ျပည္နယ္တခု ၊တိုင္းတခု ၊ မ်ိဳးႏြယ္စုတခုသည္ ငါ့မ်ိဳးႏြယ္မွငါ့မ်ိဳးႏြယ္ ၊ ငါ့ျပည္နယ္မွငါ့ျပည္နယ္ ၊ ငါ့ျမိဳ ့မွငါ့ျမိဳ့စသည္ျဖင့္ အတၱစြဲအရမ္းၾကီးေနလ်ွင္ ျပည္ေထာင္စုတခုလံုးကိုကိုယ္စားျပဳေသာနိုင္ငံေရး မျဖစ္နုိင္ေတာ့ပါ ။ ေဒသနၱရ၀ါဒ ( Localism ) ေခ်ာင္ထဲမွာသာ ကိုယ့္ဘာသာ ပိတ္မိသြားမည္ျဖစ္သည္ ။ ယခုအခါ ၂၁ ရာစုပင္လံုညီလာခံအတြက္ အနုိင္မရပါတီမ်ားမွ ကိုယ္စားလွယ္ငါးဦးေရြးခ်ယ္ရာတြင္ ေရြးခ်ယ္ပြဲပ်က္သြားျပီး ပါတီတခုခ်င္းစီမွ ကိုယ္စားလွယ္ပါ၀င္ခြင့္ရေရးဆက္လက္ေတာင္းဆိုသြားမည္ဟုသိရ၏ ။ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္တစ္ေနရာမွအနိုင္မရေသာပါတီ (၇၀)ရွိရာ ပါတီတိုင္းကိုသာကိုယ္စားလွယ္ဖိတ္ေခါ ္ေနရပါက စစ္အစိုးရက်င္းပေသာအမ်ိဳးသားညီလာခံလို လူမ်ားျပီးပြဲမစည္ေသာအျဖစ္သို ့ဆိုက္လိမ့္မည္ ။ ပါတီ ၇၀ မွလူ ၇၀ က ထင္ရာေတြတေယာက္တေပါက္ထေျပာေနတာနွင့္အဓိကက်ေသာ အခ်က္မ်ားကို မေဆြးေနြးနိုင္ပဲ ျပည္တြင္းျငိမ္းခ်မ္းေရးဇာတ္ေမ်ာၾကီးျဖစ္ေနလိမ့္မည္ ။ ျမန္မာတျပည္လံုးမွာ ကိုယ့္ပါတီကိုေရြးခ်ယ္သူအမတ္တေယာက္ေတာင္ရေအာင္မစြမ္းေဆာင္နိုင္ဘူးဆိုကတည္းက လူထုကိုယ္စားျပဳမွုလည္း မယ္မယ္ရရရွိမည့္သေဘာမရွိေပ ။ ျမန္မာစကားတြင္ ငါးသိုင္းမ်ားေတာ့ဟင္းဟုန္ ၊ ဆရာမ်ားသားေသ ဆိုေသာစကားပံုမ်ားရွိ၏ ။ လူတိုင္းလူတိုိင္း ပါတီတိုင္း ညီလာခံေဆြးေနြးပြဲကုလားထိုင္တြင္၀င္ထိုင္ခြင့္ရေရးထက္ ၊ ေဆြးေႏြးပြဲစကား၀ိုင္းမွေပါ ္ထြက္လာေသာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအသီးအပြင့္ကို ခံစားသံုးေဆာင္ပိုင္ခြင့္ကိုပိုမိုေမ်ွာ္လင့္သင့္၏ ။ �� ၂၀၁၆ ၾသဂုတ္လ ၂၄ ရက္ေန ့စြဲျဖင့္ နိုင္ငံေတာ္၏အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ေဒါ ္ေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ရခိုင္အေရးကိစၥကိုေျဖရွင္းရန္ ျပည္တြင္းျပည္ပမွေလးစားေလာက္ဖြယ္ပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖင့္ ေကာ္မရွင္အဖြဲ့တစ္ဖြဲ ့ကို ဖြဲ့စည္းခဲ့သည္ ။ ထိုေကာ္မရွင္တြင္ ကုလသမဂၢအေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ေဟာင္း ကိုဖီအာနန္လို ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳး ကိုထည့္သြင္းထားျခင္းျဖင့္ျပည္တြင္းကသာမက ၊ နိုင္ငံတကာကလက္ခံေသာအေျဖတစ္ရပ္ရရွိေအာင္ၾကိဳးစားေနေၾကာင္းထင္ရွား၏ ။ ကိုဖီအာနန္သည္ ပရိုတက္စတင့္ဘာသာ၀င္ခရစ္ယာန္တစ္ေယာက္ျဖစ္သျဖင့္ ဗုဒၥဘာသာနွင့္အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားၾကားတြင္ဘက္မလိုက္ပဲ သမာသမတ္က်က်ေဆာင္ရြက္မည့္ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္သည္ ။ ဘယ္သူလာလာ ဆဲလြွတ္မယ္ ။ ဘယ္သူလာလာဆႏၵျပကန့္ကြက္မယ္ဆိုေသာစိတ္ဓာတ္မ်ိဳးနွင့္ေတာ့က်ြန္ေတာ္တို့နိုင္ငံသည္ဘယ္ေတာ့မွျငိမ္းခ်မ္းမွာ ၊တိုးတက္မွာမဟုတ္ေခ် ။ က်ြန္ေတာ္တို ့နိုင္ငံတြင္လိုအပ္ေနသည္မွာ တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းမွုျဖစ္သည္ ။ ေဒသစြဲစိတ္ဓာတ္ေတြ ၊ လူမ်ိဳးစြဲစိတ္ဓာတ္ဓာတ္ေတြ ၊ ဘာသာေရးမွိုင္းေတြကို ခနေလာက္ပဲျဖစ္ျဖစ္ သိမ္းဆည္းထားၾကဖို ့လိုမည္ျဖစ္သည္ ။ ျမန္မာတနိုင္ငံလံုးအေရးသည္ ကိုယ့္အေရးပင္ျဖစ္ပါသည္ဟူေသာ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓာတ္ကေလးေတြ ေမြးျမဴလိုက္ၾကေစခ်င္ပါသည္ ။ ��သရ၀ဏ္(ျပည္)

ၾသစီပာာ နတ္ဘံုနတ္နန္းေတာ့မပာုတ္- ( ၆ ) (သို ့) ေတာ္ျပီ.....ၾသစီ

                      ၾသစီပာာ နတ္ဘံုနတ္နန္းေတာ့မပာုတ္- ( ၆ )
                                                 (သို ့)
                                                                   ေတာ္ျပီ.....ၾသစီ

ၾသစီ အေၾကာင္းကို သိသမ်ွ ေလးနဲ ့ ခ်ယ္မွဳန္း ေရးဖြဲ ့ခဲ့တာ  ေတြ ရွိျပီးတဲ ့ေနာက္......
ၾသစီ မွာ ေနတဲ့ က်ေနာ္ နဲ ့ က်ေနာ္မိသားစု ဘ၀ အေၾကာင္း ကိုေရးပါရေစဥိး.....။
ၾသစီ ကိုလြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ကာလ (၂၀၀၅) ကတည္းက ေျခခ်ခဲ့တာ ခုဆိုရင္ (၁၀)ေက်ာ္ လို ့ (၁၁)
ႏွစ္တင္းတင္းျပည့္ပါေတာ့မယ္ ။
ေရာက္စ ကေတာ့ ၾသစီ ဆိုတာ တကယ္ ကိုနတ္ဘံုနတ္နန္းၾကီး တခုပါပဲ....။ အစိုးရ ကနိုင္ငံေရးခိုလွံဳခြင့္ေပး
တယ္ဆိုဆို...ဒုကၡသည္ လိုပဲ နံမည္တပ္တပ္...ၾကားေကာင္းေအာင္ေရြွေျပာင္းအေျခခ်သူ မ်ားလိုပဲ ေျပာေျပာ
ဘယ္လိုပင္ ဆိုေစဦးေတာ့ ေတာၾကီးမ်က္မည္းထဲက ျမိဳ ့ေပၚေရာက္လာတဲ့သူလို ...တကယ္ နတ္ဘံု တခုပါ..
ဘယ္သြားသြား...ဘယ္လာလာ ...ဘာပဲ လုပ္လုပ္ အကုန္ ႏွစ္ျခိဳက္စရာေတြၾကီးပါပဲ.....ေနစရာ အိမ္ရွိတယ္ ၊
အိမ္ေထာင္ပရိေဘာဂ အစံုရွိတယ္ ...စားစရာ ရွိတယ္ ....၀တ္စရာ၀ယ္ဖို ့ စားစရာ၀ယ္ဖို ့ အခ်ိန္တန္ရင္(၁၅)
ရက္ တၾကိမ္ ကိုယ္ဘဏ္အေကာင့္တ္ထဲ ကိုေငြ က အလိုလို ကိုေရာက္လာတာ....။
တရက္မွ (၄)နာရီေလာက္သာ တက္ရတဲ့ ေက်ာင္းကိုေတာ့ ဘာသာစကား အေျခခံအတြက္ မတက္မေနရ
တက္ရပါေသးတယ္ ....။မေရာက္ခင္ အခ်ိန္ ထိုင္းနိုင္ငံ ဒုကၡသည္ စခန္းမွာ ေနစဥ္က ေမြးလာခဲ့တဲ့ သားဦး
ေလးပါလာတာေၾကာင့္ ကိုယ္ကိုတိုင္ေရာ ဇနီး ပါေက်ာင္းတက္ခ်ိန္မွာ ကေလးကို ထိန္းေပးတဲ့ ကေလးထိန္း
ေက်ာင္းပါရွိေသတာေၾကာင့္ အဆင္ကိုေျပ လို ့ဗ်ာ.....။ အဲဒီေက်ာင္းျပီးေတာ့ ကိုယ္ရဲ ့အဂၤလိပ္စာ အဆင္က
နိမ္ ့ေနေသးတယ္ ဆိုရင္ နာရီေပါင္း (၅၁၀) ကို ဆက္တက္လို ့ရေသးရဲ  ့.....။ ဒီေတာ့ ၾသစီေရာက္ျပီး (၁)ႏွစ္
ေလာက္အထိက ေက်ာင္းတက္ေနရံု နဲ ့တင္ ေအးေအးေဆးေဆး ထိုင္စားလို ့ရတယ္ ....။
" ရန္ကုန္ျမိဳ ့ၾကီးကို ....ေရာင္ခ်ာခ်ာ ေရာက္လာခဲ့တယ္ မ်က္လံုးေလး ကလယ္ကလယ္  " ဆိုတဲ့ သီခ်င္းထဲ
ကလိုပါပဲ.....ေတာသားျမိဳေရာက္ေတာ့ ေရြွတိဂံု ဘုရားၾကီးဖူးမယ္.....နီလာဒန္ေပါက္စားမယ္ ....ျပီးရင္
ဖြာလူဒါ.....(ေတာသားဆိုေတာ့ အသံထြက္ေတာင္ မမွန္ရွာပါဘူး) ေသာက္မယ္ ဆိုတာေလာက္ပဲ သိတာ
မ်ိဳးေပါ့......။ ကိုယ္တသက္လံုးစားတဲ့ ဆန္ေတာင္မွ ဘယ္မွာ ရွာ၀ယ္ရမွန္းမသိတဲ့ဘ၀....ေရွာပင္စင္တာၾကီး
ေတြ ထဲက ကုန္စံုဆိုင္ၾကီးေတြထဲ ေရာင္းတဲ့ ဆန္ ေတြ ့ ေတာ့ ပါးစပ္ထဲ ဘယ္လိုမ်ိဳခ် ရမွန္းမသိေအာင္ ၾကမ္း
ေထာ္ ေနတဲ့ ဆန္.....။တသက္လံုး ...(ေထာင္ထဲေနတုန္းကေရာ) မျဖစ္မေန....မပါမျဖစ္ စားေနက် ငပိ ...ဆို
တာၾကီးကို ေရာက္ျပီး ဆယ္ငါးရက္ ရက္ႏွစ္ဆယ္ေနမွ ေရာင္းတဲ့ဆိုင္ ေတြ တဲ့ ဘ၀....
ပီဇာ...လဲ မသိ....ဘီယာ.. လဲ မထိမိ....ပါဘူး ။ ၾကက္သားခါးပါတ္...ဆိုတာေ၀းလို ...ဒိုးနတ္ ဆိုတာကိုလဲ
မေလြးျဖစ္ပါဘူး....။
ေရာက္ကာစ အေပါင္းအသင္း လဲ မရွိ...ေရာင္းရင္းလဲ မသိေသးေလေတာ့ မ်က္စိသူငယ္ နားသူငယ္ ပါပဲ...။
ေပာာ....အဲဒီလို ဘ၀ ကေန ၾသစီ ဆိုတာၾကီးမွာ (၁၀)နွစ္ကေက်ာ္ ေနလာခဲ့တဲ့ အခါမွာေတာ့ ...မိတ္ေဆြ...
သူငယ္ခ်င္း အေပါင္းအသင္း ေရာင္းရင္း ေတြ မွ စံုလို ့ ....။လြန္ခဲ့တဲ ့နွစ္က အိမ္က အၾကီးႏွစ္ေယာက္က
 ႏွစ္သာျခားတယ္ ဂ်ဴလိုင္ တလထဲမွာတင္ေမြးတာေၾကာင့္ရယ္ ...အရြယ္ေလးေတြ ကရလာေတာ့ ေျပာၾက
တယ္ ..." က်ေနာ္တို ့ေတြ သူမ်ား ေမြးေန ့ပြဲ ေတြသာ သြားၾကတယ္ ...က်ေနာ္တို ့ေမြးေန ့ပြဲက်ေတာ့ ဘာလို ့
မလုပ္တာလဲတဲ့ " ပာုတ္ပါတယ္ ..က်ေနာ္တို ့လင္မယား ကသူတို ့ေမြးေန ့ေတြ ဆိုရင္ အိမ္မွာပဲဘုန္းၾကီးပင့္ဆြမ္းကပ္ မိသားစု ကိတ္မုန္ခြဲ....တခုခု လုပ္ျပီး စားေသာက္....အဓိက က ျမန္မာျပည္
ကတေနရာရာ ကို အလွဳ အတန္းလုပ္... ။ဒီေလာက္ပဲ လုပ္ခဲ့ၾကတာပါ....။သူတို ့ေျပာတာနဲ ့ ေမြးေန ့ပါတီ
ေလး လုပ္ေပးမယ္ေလ လို ့စဥ္းစားျပီး ဖိတ္ရမဲ ့လူစာရင္းခ်ေရးၾကည့္တာ ....ပာို လူက်ေတာ့ ခ်န္ထားရင္
မေကာင္းဘူး....ဒီလူ ေတာ့ မပါရင္ မျဖစ္ဘူးနဲ ့ လူၾကီး အေယာက္ႏွစ္ရာ ကေလးက တစ္ရာ တစ္ဆယ္
ဖိတ္ရေတာ့မလို ျဖစ္ျပီး လက္ေလွ်ာ လိုက္ရတဲ့ အထိ  ခင္ရာေဆြမ်ိဳးေတြ တိုးလာလိုက္တာေလ........။
အေပါင္းအသင္း ေရာင္းရင္းေတြ တိုးလာသလို သားသမီးေတြလဲ တုိးလာပါတယ္ .....။ ေရာက္စ ကခင္တဲ့
သူမ်ားက ေျပာတယ္ ၾသစီမွာ သားသမီးေတြ မ်ားမ်ားမယူဖို ့ေလ.....။က်ေနာ္တို ့ကေတာ့ ကိုယ္စီမံခ်က္နဲ ့
ကိုယ္မို ့ ေလးေယာက္ေတာင္မွ ယူျဖစ္သြားတယ္ ေပါ့....မိဘ...ညီအကို ေမာင္နွမ ...ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္း မရွိတဲ့ အရပ္မွာ ကိုယ္မိသားစု ကိုယ္ေဆြမ်ိဳး ကိုယ္အသိုင္းအ၀ိုင္းတခု ျဖစ္ေစခ်င္သလို ေနာင္တခ်ိန္ ကိုယ္သား
သမီးေတြ ပညာတတ္ၾကီးေတြ ျဖစ္ရင္ ကိုယ္နိုင္ငံမွာ အျမဲ မပာုတ္ရင္ေတာင္မွ အခ်ိန္ပိုင္း ၊လပိုင္းျဖစ္ျဖစ္
ျပန္ျပီး အလုပ္အေၾကြးျပဳ ေစခ်င္တာ ေတာ့ တကယ္ စိတ္ရင္းအမွန္ပါ..... ။ဒီလို စိတ္ကူးေတြ နဲ ့ သားသမီး
ေတြ တိုးလာတယ္ ဆိုပါေတာ့......
သားသမီးေတြ တိုးလာသလို " အို " တာ မပာုတ္တဲ့ နာက်ိဳးကန္း ျဖစ္ေနတဲ့ က်ေနာ္ အတြက္ အလုပ္လုပ္ခြင့္
မရပဲ...ေဆးပင္စင္ ၀င္ေငြ လဲ တိုးလာတာ အမွန္ပါပဲ....။
၀င္ေငြ တိုးလာသလို ကုန္ေစ်းႏွဳံး ကလည္း တက္လာတာလဲ အမွန္ပဲေပါ့ဗ်ာ...။ေရာက္စ ကာလ က မုန္ညွင္း
ျဖဴ သံုးပင္ပါတဲ့ အစည္း (၃)စည္မွ တေဒၚလာ သာရွိေပမဲ့ (၁၀)ႏွစ္ေက်ာ္ခ်ိန္မွာ တစည္းထဲ ကို တေဒၚလာျဖစ္
လာပါတယ္ ....။စားေသာက္ ကုန္ အတြက္ ထြက္ေငြ မ်ားလာ သလိုပါပဲ က်န္တဲ့ မသံုးမျဖစ္ ေတြ အတြက္
ထြက္ေငြေတြ လည္းမ်ားလာပါတယ္...။ပထမဆံုး ၾသစီ လူေနမွဳ ့အဆင့္အတန္းမွာ မရွိမျဖစ္ ကေတာ့ ကား
တစီးပါ....ၾသစီေရာက္ျပီး ငါးႏွစ္ေလာက္အတြင္းမွာ လက္ေဆာင္ရတဲ့ ကားပါအပါအ၀င္ ကား (၅)စီးေျပာင္း
စီးဖူးပါတယ္ ...ေဒၚလာ (၅၀၀)ေလာက္သာေပးရတဲ့ ကား ကေန (၂၃၀၀)တန္ေလာက္အထိ ပါပဲ....။ဒါေပမဲ့
ကားေတြသာ ၀ယ္တယ္ စီးတယ္ ...တစက္ကေလးမွ စိတ္မခ်မ္းသာ ရပါဘူး...ေတာ္ၾကာပာိုပာာျဖစ္.....ေတာ္
ၾကာဒီပာာ လဲ ရနဲ ့ အေရးရယ္ အေၾကာင္းရယ္ ဆို ပ်က္လိုျပင္ရတာနဲ ့တင္ ၀ယ္ရင္းတန္ဖိုးထက္ေတာင္ ျပင္
ခပိုကုန္သြားတာေတြလဲ ရွိပါတယ္ ....။ၾသစီမွာ ကားမရွိရင္ မျဖစ္ဘူးလား ဆိုေတာ့ ျဖစ္ပါတယ္ ...ဒါေပမဲ့
တေယာက္တည္းသမားေတြ အတြက္ေပါ့...။ က်ေနာ္လို ့မိသားစု လဲ ရွိ ကေလးကေလာက္လဲ ရွိတဲ့သူေတြ
အတြက္ကေတာ့ အေၾကာင္းၾကီးငယ္ ေဆးရံု..ေဆးခန္း အတြက္ (Public  Transport  )
အမ်ားသံုး ယာဥ္ ...ရထား ဆိုတာ ကိုယ္လိုတဲ့ အခ်ိန္ လိုတဲ့ေနရာကို သံုးဖို ့ဆိုတာ မလြယ္လွပါဘူး...။
ဒါေၾကာင့္ အေတာ္အသင့္ ကားတစီး မရွိမျဖစ္ လိုအပ္ပါတယ္ ....။ေၾသာ္စီက ကား၀ပ္ေရွာ့ဆရာေတြ ေျပာ
စကားအရ ဆိုရင္ ေဒၚလာ(၃၀၀၀)တန္ ကား ၀ယ္မယ္ဆိုရင္ ေနာက္ကေနထပ္လိုက္ဖို ့ လက္ထဲ (၂၀၀၀)
ေလာက္ေတာ့ ေဆာင္ထားသင့္ပါသတဲ့ ...ေဒၚလာ (၇၀၀၀)အထက္ကားကို၀ယ္မွ စိတ္မညစ္ပဲ သံုးနိုင္မယ္
ဆိုပါတယ္ ...။ မွန္ပါတယ္ ေစ်းေပါေပါ နဲ ့ ေအာက္ကား ၀ယ္လိုက္ရင္ လိုက္လို ျပင္လို ့ကို မဆံုးနိုင္ေတာ့တာ အမွန္ပါပဲ.....။ေပာာ .....ကားရွိျပီဆိုျပန္ေတာ့ ကားဆီဖိုး တခု ထဲနဲတင္မျပီးပါဘူး အင္ဂ်င္၀ိုင္လဲရ...ဂီယာ၀ိုင္
လဲရ...ဘရီတ္ရွဴ းလဲရ....စတာေတြ....စတာေတြ အျပင္ တႏွစ္တခါ ကားမွတ္ပံုတင္ (REGO)၀င္ရတာလဲ ရွိပါ
ေသးတယ္ ....မွတ္ပံုတင္ သက္တန္း မဆံုးခင္မွာ ကားျပင္ရ စစ္ေဆးရတာေတြ အာမခံ ထားရတာေတြ ကလဲ ရွိေသး.......။ အာမခံ ထားတယ္ဆိုတဲ့ေနရာမွာ ကား ကအိုေနရင္ ေမာ္ဒယ္နိမ္ရင္ အာမခံေၾကး က
ပိုးေပးရပါတယ္ ။ ဒီေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ (၅)ႏွစ္ေလာက္ က ခင္တဲ့ အမ တေယာက္ ...အတိအက် ရည္ညြွန္းရ ရင္
Mt Drutt အရပ္မွာေနတဲ့ မေရြွရည္ လြင္ ရဲ ့ကူညီေပးမွဳ  ့ေက်းဇူးေၾကာင့္ ေဒၚလာ (၃၅၀၀၀)တန္ ကားတစီး
အေၾကြး (အရစ္က်ေပး စနစ္ ) နဲ ့ ၀ယ္လိုက္ပါတယ္ ၊ ၾသစီမွာ အလုပ္မရွိ ရင္ ကားမေျပာနဲ ့ ကန္ထရုိက္ ဖုန္း
ေတာင္ ပာိုစဥ္က မသံုးနိုင္ပါဘူး....။ အဲဒီအမ က သူအိမ္မွာ ေနေၾကာင္း အိမ္လခ မေပးရပဲ အမ်ဳးိအေဆြ
ေတာ္စပ္တာေၾကာင့္ အခမဲ့ ေနထိုင္ခြင့္ေပးထားေၾကာင္း ၊လစဥ္ပံုမွန္ေငြေပးဆပ္နိုင္ေၾကာင္း ေတြ ေရးျပီး
တင္ေတာ့မွ ကားကို အေၾကြးေရာင္းတာပါ.....။ ဒီလိုနဲ ့ စေပၚ (၅၀၀၀)တင္ျပီး က်န္ေၾကြး(၃၀၀၀၀)ကို တလ
ငါးရာေက်ာ္နဲ ့ ငါးႏွစ္ ေပးဆပ္ ျပီး ကားေကာင္းေကာင္းတစီးေတာ့ ပိုင္လိုက္တယ္ေပါ့.....။
ေနာက္ မရွိမျဖစ္ တခု က ဖုန္းပါ....
ဖုန္း ဆိုတဲ့ ေနရာမွာ မိုဘိုင္းဖုန္းကို ဆင္းကဒ္ တကဒ္ကို ႏွစ္ေဒၚလာ နဲ ့ ၾကိုက္တဲေနရာမွာ ၀ယ္နိုင္ပါတယ္
ျပီးရင္ ေငြျဖည့္ ျပီးသံုးေပါ့.....ေဒၚလာ ၃၀ တန္ေငြျဖည့္ထားရင္ တလ သံုးရပါတယ္ ...တလျပည့္ရင္ ကိုယ့္
ေငြ ကုန္သည္ျဖစ္ေစ....မကုန္သည္ျဖစ္ေစ ေငြထပ္ျဖည့္ရတာပါပဲ...ဖုန္းလိုင္ေပါင္းမ်ားစြာ ရွိျပီး တခုနဲ ့တခု
ရပိုင္ခြင္ေတြ မတူ ပါပဲ ကိုယ္ႏွစ္သက္ရာ ကိုယ္အတြက္ အသံုး၀င္မဲ့ လိုင္းကို ကန္ထရိုက္ယူျပီးသံုး ရပါတယ္။
အခု က်ေနာ္ ယူထားတဲ့ ဖုန္းလိုင္ဆိုရင္ တလ ကို ေဒၚလာ (၈၀)ေပးရျပီး နိုင္ငံတကာ က ၾကိဳက္တဲ့ နိုင္ငံကို
တလအတြင္း မိနစ္(၃၀၀)ေခၚနိုင္ပါတယ္ ...ျပည္တြင္မွာလဲ ဘယ္ဖုန္း ကိုပဲေခၚေခၚ အခမဲ့ပါပဲ...။အင္တာနက္
ကေတာ့ တလ လံုးအတြက္ (၈)ဂ်ီကာဘိုက္ (8 g) သံုးနိုင္တယ္ေပါ့....ႏွစ္ႏွစ္ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ရပါတယ္ ....။ႏွစ္  ႏွစ္
ျပည့္ရင္ ကန္ထရိုက္အသစ္ခ်ဳပ္ျပီး ဖုန္းအသစ္ ထုပ္ယူနိုင္ပါတယ္ ....။
အရင္က ေငြျဖည့္တဲ့ဖုန္းကို သံုးခဲ့ဖူးပါတယ္ ...ဆီခ်ဳိေရာဂါျဖစ္စ ေဆးခန္း သြားျပ ျပီး အျပန္ ည(၉း၀၀)နာရီ
ေက်ာ္မွာ ဖုန္းထဲ ပိုက္ဆံကလဲ မရွိ ဘူတာရံုကို ဘယ္လို သြားရမွန္းမသိ....ဘတ္စ္ ကားေတြ ကလဲ မရွိေတာ့
တဲ့ အခ်ိန္မွာ အိမ္ျပန္ဖို ့အေတာ္အခက္ေတြေတာ့တာပါ...အခြင့္ အေရး တခုေလးရွိတာက အိမ္သူ ကိုင္တဲ့
ဖုန္းနဲ ့အမ်ိဳးအစားျခင္း(လိုင္းျခင္း)တူတာေၾကာင့္ အခမဲ့ဆက္လို ့ရခဲတာပါပဲ...၊ဒါနဲ ့မိန္းမကို ဖုန္းဆက္ အငွား
ကား ကိုေခၚခိုင္း...ကိုယ္ရွိေနတဲ့ေနရာေျပာျပျပီးေတာေပါ့ေလ....။ကိုယ္ဖုန္းထဲ မွာ ေငြ မရွိရင္ အေရးေပၚ
ဌာန ေတြ(ရဲ...မီးသတ္..သူနာျပဳယာဥ္)ကလြဲလို ့ လိုင္းမတူရင္ေခၚမရပါဘူး...။ ဒီေတာ့ ၾသစီမွာ ေနရင္ အခ်ိန္
မေရြး ေခၚလို ့ရမဲ့ ဖုန္းတလံုးေတာ့ သြားေလရာ ယူသြားသင့္တယ္ေပါ့ဗ်ာ.....။
အိမ္ဖုန္း......၊အိမ္ဖုန္းကေတာ့ ကေလးငယ္ေတြ ရွိတဲ့ အတြက္ရယ္ အစိုးရရံုး ေတြနဲ ့ပါတ္သက္တာေတြ အတြက္ မျဖစ္မေန ထားရျပန္ေရာ....အိမ္ဖုန္း က အင္တာနက္နဲ ့ တြဲထားတာပါ...အိမ္ဖုန္းယူရင္ အင္တာ
နက္ ပါ ပါတယ္ ..။ အိမ္ ဖုန္း  အင္တာနက္ ဆိုတာ က ကေလးေတြ အတြက္ မျဖစ္မေန သံုး ရျပန္ပါတယ္ ။
အငယ္ဆံုး သား Year 1 ေက်ာင္းသား ကအစ အင္တာနက္ကေန အိမ္စာေတြ လုပ္ရပါတယ္ ...။ တလ ကို
ရွစ္ဆယ္ေဒၚလာကေန ရာေက်ာ္ အထိေပးရတဲ့ အထိ လုိင္းေတြ ကြဲျပားပါတယ္ ...မိုဘိုင္းဖုန္း လိုပါပဲ......။
က်ေနာ္ယူထားတဲ့ အိမ္ဖုန္း အင္တာနက္က တလကို ေဒၚလာ (၉၀)ေပးရျပီး နိုင္ငံတကာက (သတ္မွတ္ထားတဲ့) ၁၄ နိုင္ငံကို အိမ္ဖုန္း မိုဘိုင္း  စိတ္ၾကိဳက္ေခၚနိုင္ပါတယ္ ၊(ျမန္မာျပည္ေတာ့ မပါ) ။ နိုင္ငံ
အတြင္းမွာေတာ့ မိုဘိုင္းပဲျဖစ္ျဖစ္ အိမ္ဖုန္းပဲ ျဖစ္ျဖစ္ စိတ္ၾကိဳက္ေခၚနိုင္ပါတယ္ ..........။
ၾသစီ မွာ အထူးတလည္ ရပ္တည္ ေနထိုင္နိုင္ေရးအတြက္ မရွိမျဖစ္က ေတာ့ အိမ္ယာ ပါပဲ....။အိမ္ယာ ဆိုတဲ့
ေနရာမွာ ရပ္ကြက္ေပၚမူတည္ သလို ေစ်း....ေက်ာင္း ....ဘူတာရံု..ေဆးရံု...ေဆးခန္း ေတြ နဲ ့အနီးအေ၀းေပၚ
မူတည္ျပီး အငွားေစ်း ေတြ ကြာသလို အိမ္ (House) တန္းလွ်ား လို ့ေျပာရင္ရတဲ့ တိုက္ခန္းတြဲ (Unit) ေတြ အ
ေပၚမွာလဲ ေစ်းကြာ ပါတယ္ ။ ၾသစီ စနစ္က (Unit) အိပ္ခန္း နွစ္ခန္းပဲပါတဲ့ တိုက္ခန္း ဆိုရင္ လူ (၄)ေယာက္ပဲ
ေနခြင့္ရတာပါ...။  ခိုးေနရင္ေတာ့ လဲ ရသေပါ့ဗ်ာ....။ကိုယ္အခန္းက အျမဲဆူညံ ေနတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ပါတ္၀န္း
က်င္က တစံုတရာ မေက်နပ္လို ့ တိုင္ရင္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ရဲနဲ ့ထိပ္တိုက္ ေတြရင္ေတာ့ သူတို ့သတ္မွတ္ထားတဲ့ စံ
ခ်ိန္စံညွြန္းေက်ာ္လြန္ျပီး ေနထိုင္ေနတာကို မိရင္ေတာ့ ျပသနာအၾကီးၾကီးေပါ့.....။
စနစ္ ေတြ ထဲမွာ ေကာင္းတဲ့ စနစ္တခုက အိမ္စံေပၚ နဲ ့ပါတ္သက္တာပါ...။က်ေနာ္ လို ့ အလုပ္အကိုင္မရွိပဲ
အစိုးရေထာက္ပံ့ေၾကးနဲ ့ရပ္တည္ေနသူေတြ အတြက္ အိမ္ယာ ဌာနမွာ စံေပၚ ေခ်းယူလို ့၇တာပါပဲ....။အိမ္ပြဲ
စား လုပ္ငန္း (Realestate) ေတြမွာ အိမ္ရွာ .ကိုယ္နဲ ့သင္ေတာ္မဲ့အိမ္...ကိုယ္ၾကိဳက္တဲ့အိမ္ ေတြ ့ရင္ေလွ်ာက္
လွြာေတာင္းျပီး စံေပၚေငြ အကူအညီ ေတာင္းနိုင္ပါတယ္ ....က်ေနာ္ ေရာက္စ ႏွစ္အေစာပိုင္းေတြ တုန္းက
ေတာ့ အဲဒီစံေပၚေငြ ပာာ ျပန္ေပးဆပ္စရာ မလိုပဲ အျပီးထုတ္ေပးတာပါ....။အခုေနာက္ပိုင္းေတာ့ စံေပၚကို
အျပီးထုတ္ မေပးေတာ့ပါဘူး...။အရစ္က် ျပန္ဆပ္ ရပါတယ္ ....။
အလုပ္မရွိလို ့....အလုပ္မလုပ္နိုင္လို ့ အိမ္ပိုင္မ၀ယ္နိုင္တဲ့ ဘ၀ မွာ ေရၾကည္ရာ ျမက္နုရာ ဆိုသလို ေျပာင္း
ေရွြ  ့ေနထိုင္လာခဲ့တာ အခု လက္ရွိေနတဲ့ အိမ္ဆိုရင္ တပါတ္ကို ေဒၚလာ ၄၀၀ ေက်ာ္ ငါးရာနီးပါးေပး ရပါ
တယ္ ....။ မိသားစု (၆)ေယာက္ အတြက္ အိပ္ခန္းသံုးခန္း ပါတဲ့ အိမ္ ဆိုတာ ၾသစီ က သတ္မွတ္ထားတဲ့ စံ
ခ်ိန္ စံညြွန္းထဲေတာ့ ေရာက္ပါတယ္ ....။ အဲဒီစံခ်ိန္စံညွြန္ထဲ ေရာက္ေအာင္သြားတဲ့ အခါ....Unit မွာ မကုန္က်
ေပမဲ့ အိမ္မွာ ပိုျပီး ကုန္က်လာတာေတြလဲ ရွိပါတယ္ ...။အိမ္ နဲ ့ေနရတဲ့ အတြက္ ေရဖိုး (ေရ အသံုးျပဳခ) ေပးရ
ပါတယ္ ၊Unit အမ်ားစု ကေတာ့ ေရဖိုးဆိုတာ မရွိပါဘူး ...၊ျပီးေတာ့ မီတာခ ....၊ ဂက္စ္(Gas) ဆိုတာက အခ်ိဳ
အိမ္ေတြ မွာ ေရပူ အိုးက လ်ွပ္စစ္နဲ ့ အပူေပးတာ မပာုတ္ပဲ ဂက္စ္ နဲ ့ အပူေပးတာျဖစ္တဲ့ အျပင္ ထမင္းပာင္း
ခ်က္တဲ့ ေနရာမွာလဲ ဂက္စ္ကို အသံုးျပဳတဲ့ မီးဖိုေတြ ပါတာေၾကာင့္ ဂက္စ္ဖိုး ဆိုတာလဲ မီတာ ခအျပင္ ေပးရပါ
ေသးတယ္ ....အခု က်ေနာ္ေနတဲ ့အိမ္ဆိုရင္ မီတာခ...ေရဖိုး...ဂက္စ္ဖိုး အကုန္ေပးရပါတယ္ ......။မီတာ အသံုးျပဳ မွဳ ့က ည (၁၀း၀၀)ေက်ာ္ရင္ တယူနစ္ကို ၆ဆင့္ပဲ ကုန္က်တာမို ့ အ၀တ္ေလွ်ာ္စက္ေမာင္းတာ အေျခာက္ခံစက္ ေမာင္းတာေတြ ဆိုရင္ ညဥ္နက္မွပဲ သံုးျဖစ္ပါတယ္ ...မီတာခ ကုန္က်မွဳ ့သက္သာေအာင္
ေပါ့ေလ....၊ဒါေတာင္မွ မီတာခ သံုးလ တၾကိမ္လာရင္ ၃၀၀ ေက်ာ္ ေလးရာ ကုန္က်ပါတယ္ ...။ေရဖိုး ကလဲ
သိပ္ေတာ့မထူးျခားပါ...သံုးလကို ၂၀၀ ေက်ာ္ သံုးရာနီးပါး ၊ဂက္စ္ ကေတာ့ ျပီးခဲ့တဲ့ သံုးလစာ ၂၅၅ ေဒၚလာ
ေပးေဆာင္လိုက္ရပါေသးတယ္ ....။ အဲဒီ မီတာခ ေတြ ဖုန္း ေဘလ္ေတြ ကို အစိုးရနဲ ့ မသက္ဆိုင္ေသာ အဖြဲေတြ (NGO ေတြ ခရစ္ယာန္ အသင္းအဖြဲေတြ )ထံမွာ အကူအညီေတာင္းရင္ ရာႏွံဳးျပည့္ မပာုတ္ေပမဲ ၄၅ ရာႏွံဳးေလာက္ အကူအညီေတာင္းခံ လို ့လဲ ရပါတယ္ ....။တၾကိမ္တခါေတာ့ သြားေတာင္းဖူးပါတယ္ ....။
ေပးသူေတြက ဘယ္ဘာသာ၀င္လဲ ဘာေၾကာင့္ လိုအပ္တာလဲ မေမးေပမဲ့ ကိုယ္စိတ္ထဲ သိမ္ငယ္သလို ခံစားရတာေၾကာင့္ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ ကာလ အတြင္မွာ ဒုတိယ အၾကိမ္ဆိုတာ မရွိခဲ့ပါဘူး.......။
ၾသစီမွာ ....ေနစရာ အိမ္ရယ္ ....ကားရယ္ .....အိမ္ဖုန္း...မိုဘိုင္းဖုန္း ရယ္ ဆိုတာ မရွိမျဖစ္ ေတြမို ့ အျမဲ တမ္း
ဖုန္းေဘလ္....မီးေဘလ္....ဂက္စ္ေဘလ္....ေရေဘလ္.....အိမ္လစာ ေဘလ္...ဆိုတာေတြ ကို အလွ်င္မျပတ္
ေအာင္ၾကိဳးစား ရပါတယ္ .....။ အိမ္လစာ က ႏွစ္ပါတ္တၾကိမ္ ေပးသြင္းရျပီး သံုၾကိမ္ထက္ေက်ာ္လြန္ျပီး မေပး
ရင္ေတာ့ အိမ္ငွားပြဲစားရံုးက အေၾကာင္းၾကားစာပို ့ျပီး ႏွင္ခ် တာခံရတတ္ပါတယ္ ....။
ၾသစီမွာ ေနစာရိတ္က အေမရိကန္ တို ့ နယူဇီလန္တို ့ထက္ ေစ်းၾကီးပါတယ္ .....။ ကိုယ္ပိုင္အိမ္ မ၀ယ္နိုင္ သမွ် ကေတာ့ ဒီလိုပဲ ႏွစ္ပါတ္တၾကိမ္ ေငြ ၀င္လာလိုက္  ဖုန္းေဘလ္....မီးေဘလ္....ဂက္စ္ေဘလ္... .ေရေဘလ္.....အိမ္လစာ ေဘလ္.....ကားဓါတ္ဆီ ဖိုး...ေတြ ထြက္သြားလိုက္.....၊မီးဖိုေခ်ာင္စာရိတ္ ဆိုတာက
လဲ မျဖစ္မေန ကုန္ရတာျဖစ္သလို ကေလးေတြ ေက်ာင္း မုန္ဖိုး (Lunch Box )အတြက္ ၀ယ္ရျခမ္းရ နဲ ့ေပါ့.....
ဒီၾကားထဲ ကေလးေတြ ေက်ာင္းက ေတာင္းလိုက္တဲ့ ပိုက္ဆံ တခါတေလ မနည္းအလွ်င္မွီေအာင္ၾကိဳးစား
ေပးရျပန္ပါေသးတယ္ ။ ေက်ာင္းေတြ မွာ Years 3 က စလို ့ႏွစ္စဥ္ ညအိပ္ ေလ့လာေရးခရီးထြက္ ၾကပါတယ္
ခရီးတေခါက္ထြက္ရင္ ေက်ာင္းကို ေပးသြင္းရတဲ့ ေငြ ကတင္ ၃၀၀ ေက်ာ္ ...။ကိုယ္က အသံုးအေဆာင္ ကိုစံု
လင္ေအာင္၀ယ္ထည္ေပးရတာနဲ ့ဆိုရင္ ၅၀၀ နီးပါး ကုန္တာပါ.....။သူအရပ္နဲ ့သူဇာတ္ ဆိုေတာ့လဲ မလုပ္
ေပးလိုမွ မရတာကို....၊ႏွစ္ လယ္ ေလာက္ဆိုရင္ ေရကူ သင္တန္းဆိုတာ ကတမ်ိဳး....အားကစားသင္တန္း ဆိုတာ က တဖံု မရိုးနိုင္ေအာင္ပါပဲ...........။က်ေနာ္ ရဲေဘာ္သူငယ္ခ်င္း တေယာက္က ေျပာတယ္ " မင္းတို ့ၾသစီမွာ ေနျပီး ကေလးေတြ ေလးေယာက္ေတာင္ေမြးျပီး ကေလးေတြ အတြက္ရတဲ့       ေထာက္ပံ့ေၾကးနဲ ့တင္ အေတာ္အဆင္ေျပတယ္ ဆို...ကြ "တဲ့....။က်ေနာ္က လည္းေျပာလိုက္ပါတယ္ " ေအးကြာ ....မင္းတို ့က မိေအးေအာ္တာပဲ လူသိတာကို ဂဏာန္းညွပ္တာက်ေတာ့   ျမင္မွမျမင္ၾကတာပဲ"လို ့ေလ.....။ကေလး တေယာက္ကို ၾသစီ အစိုးရ က ႏွစ္ပါတ္ေနမွ ေဒၚလာ ၁၂၀ နဲ ့၁၃၀ ၾကားမွာေပးတာပါ ...(က်ေနာ္တို ့မိသားစုရတာကိုေျပာတာပါ ၊ ကေလးအနည္းအမ်ားေပၚမူတည္ျပီး
ေငြေပးပံု ကြဲပါတယ္ ) သူတို ့ကိုေပးတဲ့ေငြ နဲ ့သူတို ့အတြက္ ျပန္သံုးရတဲ့ေငြ က မညီမ်ွပါဘူး........။ ဒီၾကားထဲ
ကိုယ္က အသက္ၾကီးမွ ေျပာင္ေရြွလာတဲ့ အခါ သူတို ့ေလးေတြရဲ ့ပညာေရးစနစ္နဲ ့ကိုယ္သင္ခဲ့ တတ္ခဲ့
တဲ့ ပညာ ပာာ ဘာပဲေျပာေျပာ အဆင့္ကြာလွပါတယ္ ....က်ေနာ္ေရာ ဇနီးသည္ပါ ျမန္မာျပည္မွာ ၁၀တန္းေတာင္ မွေအာင္ခဲၾကတာ မပာုတ္တဲ့ အျပင္ က်ေနာ္တို ့ေခတ္တုန္းက အဂၤလိပ္စာ ဆိုတာ ေလးတန္းေအာင္လို ့ ငါးတန္း တက္ကာမွ ေအ...ဘီ....စီ....ဒီ....စသင္ခဲ့ ရတာမပာုတ္လား....
ဒီေတာ့ ......ဒီမွာေမြး ဒီမွာၾကီးျပီး သူငယ္တန္းမတက္ခင္ကတည္းက အဂၤလိပ္လို ေျပာေနၾကတဲ့ ကေလးေတြ ကို ကိုယ္က သင္ေပးဖို ့ဆိုတာ က်ေနာ္တို ့အတြက္ ကၾကီး....ခေခြး.....သင္ေပးရသလို လြယ္တာေတာ့ မပာုတ္ျပန္ပါဘူး.....။ဒီေတာ့ သင္ေပးနိုင္တဲ့ အရပ္ ကိုရွာေတာ့ အပါတ္စဥ္က်ဴရွင္ဆိုတာရွိသလို အိမ္ကိုလိုက္သင္ေပးတဲ့ သူေတြလဲရွိလာျပန္ပါေရာ......။ ဒီေနရာမွာ(Coaching College ) လိုေခၚတဲ့ က်ဴရွင္ေတြ (Home Guide)  လိုေခၚတဲ့ အနီးကပ္ ဆရာ...ဆရာမေတြ ရွိတယ္ ဆိုလို ့ ဒီက ပညာေရး စနစ္က မေကာင္းလို ့လားလို ့ေမးစရာရွိလာမွာပါ.
မပာုတ္ပါဘူး ....ပညာေရးစနစ္က ေကာင္းပါတယ္ ...၊ဒါေပမဲ့ ကိုယ္ကေလးက ပညာေရးညံ့ေနရင္
ေက်ာင္းစာ လုပ္တဲ့ေနရာမွာ နားမလည္မွဳ ့ေတြ မ်ားေနရင္  ေနာင္ေရးအတြက္စိတ္မေအး ရေတာ့ပါဘူး.
တႏွစ္ကို တတန္းေတာ့ မွန္မွန္တက္သြားမွာပါပဲ ။Years11 ေရာက္ျပီးေတာ့မွ UNI တက္ဖို ့ Qualify မျဖစ္ဘူးဆိုရင္ TAFE ဆိုတဲ့ ေကာလိပ္မွာ ၂ႏွစ္ ေက်ာင္းျပန္တက္ရပါေသးတယ္ ......။ Years 11ေလာက္ေရာက္ျပီး UNI အဆင္မမွီ ေတာ့ပဲ သူတို ့အတန္းေဖာ္ သူငယ္ခ်င္းေတြ က UNI ေရာက္သြားတဲ့ အခါ ကေလးပာာ စိတ္ဓါတ္က်ျပီး ေလလြင့္သြားတာမ်ိဳး လဲ ရွိသလို ေကာ္ဖီဆိုင္ေတြ
ဘာဂါဆိုင္ေတြ....အ၀တ္ေလွ်ာ္ တဲ့ လုပ္ငန္းေတြ ကုန္စံုဆိုင္ေတြ စတဲ့ ေနရာေတြမွာ ရ ရာ အလုပ္၀င္လုပ္
ၾကရတာလဲ ေတြ ့ဖူးပါတယ္....အတန္းၾကီးUNI ေရာက္တဲ့ အခါ ေက်ာင္းတက္ရင္း အလုပ္တဖက္ လုပ္ၾကတာ ကေတာ့ ၾသစီ ရဲ ့စနစ္ေကာင္း တခုပါ .......။ဒီေတာ့ ၾသစီ ဓေလ့အတိုင္း သမာရိုးက် သြားျပီး
အခ်ိန္တန္ ေတာ့ အလုပ္တခုခုေတာ့ ရသြားမွာပါပဲ ဆိုျပီး လြွတ္ထားလိုက္ရင္လည္း ရတာပဲေပါ့ဗ်ာ...။
ဒါေပမဲ့  မိဘ ဆိုတာကလဲ သိၾကတဲ့အတိုင္းပါပဲ.....ကိုယ္သာ ညံခ်င္
ညံမယ္....ကိုယ္သာ ဆင္းရဲခ်င္ဆင္းရဲမယ္ .....ကိုယ္သာ ခ်ိဳတဲ့ခ်င္ခ်ိဳ ့တဲ့မယ္ ....ကိုယ္သားသမီး ကိုေတာ့ ကိုယ္လို မျဖစ္ေစခ်င္တာ မိဘ ပီသတဲ့ မိဘတိုင္းရဲ  ့ စိတ္ဓါတ္မပာုတ္ေလလား............။
ဒီေတာ့ ကိုယ္သားသမီး အတြက္ ကိုယ္ပဲ အနစ္နာခံ ျဖည့္စည္းေပးၾကတာပါပဲေလ......။ ဒီေတာ့ သားသမီး
ေတြ ပညာေရ....ေနေရး....စားေရး....က်န္းမာေရး ေထာင္ေပါင္းစံု ကျဖည္စည္းေပးရင္း ေၾကြးသစ္ေတြ ခ်
ေပးေနေပမဲ့ ေၾကြးေပာာင္းဆပ္ဖို ့ ၾကိဳးစား ရျပန္ေသးတယ္ .........။အဲ့ဒီအျပင္ က်ေနာ္ ဆိုရင္ က်ေနာ္ရဲေဘာ္
ရဲဘက္ေတြ ဘ၀တူေတြ ကိုတတ္နိုင္သေလာက္ျပန္ၾကည့္ခ်င္ေသးတာ ကလည္း တကယ္စိတ္ရင္းအမွန္ပါပဲ
တခါတရံမွာ အဲဒီအပူေတြ နဲ ့ ကိုယ္ကိုတိုင္ စိတ္က်ေရာဂါ ရမွာေတာင္စိုရိမ္မိျပန္ေသးတယ္ ....။ ဒါေပမဲ့
ကိုယ္ကိုတိုင္က အလုပ္မရွိအကိုင္မရွိ... ေထာက္ပံ့ေၾကးကလြဲ လို ့အပို၀င္ေငြ မရွိ......က်န္းမာေရး မေကာင္း
လို ့ ေဆးပင္စင္ ရတဲ့တိုင္ေအာင္ သတင္းစာ ပို ့တဲ့ အလုပ္ ....ေက်ာင္းဆင္းေက်ာင္းတက္ခ်ိန္ ေက်ာင္းေရွ လူကူျမင္းၾကားမွာ ရပ္ဆိုတဲ့ (Stop Sing) ကိုင္တဲ့ အလုပ္ ေပးလုပ္ဖို ့ေလွ်ာက္ၾကည့္ ပါေသးတယ္ ....မရ.....။
မရ တဲ ့ ဘ၀ မွာ ရတာကိုပဲ အလွ်င္သင့္ေအာင္ ၾကိဳးစားေနရ ေလေတာ့ တခါတရံမွာ ဘ၀ ပာာ ေမာသဗ်ာ
...................။
ဒီေလာက္ဆိုရင္ က်ေနာ္ ဒီစာကို ဘာေၾကာင့္ မ်ား" ေတာ္ျပီ.....ေၾသာ္စီ "  လို ့ေပးထားသလဲဆိုတာကို
က်ေနာ္မိတ္ေဆြမ်ား သေဘာေပါက္ မယ္ ထင္ေၾကာင္းပါဗ်ာ.................................။



                                                                                  ခိုင္ကိုဦး(ဆစ္ဒနီ)
                                                                               ၂၁ . ၈ . ၂၀၁၆ ။ ည ၁၀ း၃၂

စာသင္ခန္းကို စြန္႔ခြာတဲ့ေန႔ (ေရးသူ - မငယ္နိုင္ -Australia)

စာသင္ခန္းကို စြန္႔ခြာတဲ့ေန႔
ကၽြန္မတို႔ၿမိဳ႔မွာ 8888 အေရးေတာ္ပံုကို ဒီလိုစခဲ့ပါတယ္။
"ေခြးအိုဆင္းလို႔ ေခြးရူးတက္ ျမန္မာႏိုင္ငံပ်က္” ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ပါ ကိုမင္းကိုႏိုင္ လက္ေရးမူနဲ႔ ေကာ္ပီဆြဲထားတဲ့ ဗကသမ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က လံႈ႔ေဆာ္စာတေစာင္ကို ကၽြန္မတို႔ အတန္းက ေယာက္်ားေလးေတြၾကားထဲမွာ ရွစ္ရက္ေန႔ မတိုင္ခင္ ေန႔ရက္ေတြကတည္းက ေရာက္ေနရာကေန ကၽြန္မတို႔ မိန္းကေလးေတြ ဆီအထိ ျပန္႔ႏွ႔႔ံလာခဲ့ပါတယ္။ စာထဲမွာ ပါတဲ့အေၾကာင္းအရာေတြကေတာ့ ၆၂ အာဏာသိမ္းတဲ့ေန႔ ကေန ၈၈ တံတားနီအေရးခင္းကို ႏွိမ္နင္းရာမွာ ေက်ာင္းသူေတြကို စိန္လြင္လက္ပါးေစေတြက အင္းယားကန္မွာ ေရနစ္သတ္တာ၊ အခ်ဳပ္ခန္းအတြင္း မုဒိန္းက်င့္ခံခဲ့ရတာေတြနဲ႔၊ အခုခ်ိန္မွာ မဆလေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ကမာၻမွာ အဆင္းရဲဆံုးႏိုင္ငံ စာရင္း၀င္ ျဖစ္သြားၿပီဆိုတာအထိ မဆလ တပါတီအာဏာရွင္ေတြရဲ့ စံျပလုပ္ရပ္ေတြနဲ႔ ဖံုးကြယ္ထားတဲ့ သမိုင္းအမွန္ေတြကို ေဖၚျပထားပါတယ္။ စာရဲ့ အဆံုးပိုင္းမွာေတာ့ ဒီမေကာင္းတဲ့ မိစာၦအယုတ္မာေတြကို ျဖဳတ္ခ်ဖို႔ သမိုင္းေပးတာ၀န္ဟာ ေက်ာင္းသားေတြရဲ့ ပုခံုးေပၚမွာ ေရာက္ေနၿပီ ဆိုတဲ့အေၾကာင္း၊ ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ စနစ္တခုကို ေျပာင္းခ်င္ရင္ ေက်ာင္းသားေတြကပဲ အႏွစ္နာခံၿပီး ေရွ႔ကအေသခံ ဦးေဆာင္ခဲ့လို႔သာ ေျပာင္းခဲ့ေၾကာင္း ဒါေၾကာင့္မို႔ ၈.၈.၈၈ မွာ ျမန္မာ တႏိုင္ငံလံုးမွာ ရွိတဲ့ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား အားလံုးလမ္းမေပၚထြက္ ဆႏၵျပၿပီး ျပည္သူေတြကို ေရွ႔ကလမ္းျပဖို႔ ေရးထားပါတယ္။
ဒီစာကို ဖတ္ၿပီး ကိုယ့္တိုင္းျပည္နဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့ အစိုးရက ကိုယ္ထင္ထားတာနဲ႔ တျခားစီ ျဖစ္ေနတာကို အခုမွ သိရတာကို ယူက်ံဳးမရ ခံစားရၿပီး ကၽြန္မတို႔ အထက္တန္း ေက်ာင္းသားေတြၾကားမွာ အစိုးရကို မုန္းတီးရြံရွာတဲ့စိတ္ကို ထိန္းမႏိုင္သိမ္းမရ ျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။ ဒီစာကို ဖတ္ၿပီးေနာက္ပိုင္း ကၽြန္မတို႔ ေက်ာင္းသားေတြ မလုပ္ရင္ေတာ့ ဘာမွ ျဖစ္လာေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကို ကၽြန္မတို႔ တကယ္ပဲ ယံုၾကည္သြားခဲ့ပါတယ္။ ရွစ္ရက္ေန႔မွာ ဆႏၵထြက္ျပဖို႔ စီစဥ္ခဲ့ပါတယ္ ဒါေပမယ့္ အဲဒီေန႔က ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီးက တမနက္လံုးနီးပါး ေက်ာင္းမွာ အတန္းႀကီးဆံုး ျဖစ္တဲ့ ကိုးတန္းနဲ႔ ၁၀ တန္း ျဖစ္တဲ့ ကၽြန္မတို႔ ေက်ာင္းသားႀကီးႀကီးေတြရဲ့ အခန္းေတြေရွ႔မွာ ေခါက္တုန္႔ေခါက္ျဖန္႔ လမ္းေလွ်ာက္ၿပီး မၾကာခဏ ေရာက္ရွိေနပါတယ္။ မနက္ပိုင္းမွာ မျဖစ္ေတာ့ ေန႔လည္ေက်ာင္းဆင္းတာနဲ႔ ေက်ာင္းျပန္မတက္ေတာ့ပဲ ဆႏၵျပဖို႔ အစီစဥ္ခဲ့ျပန္ေတာ့လည္း ၿမိဳ႔ေပၚက ေက်ာင္းသားေတြက အိမ္ျပန္ ထမင္းျပန္စားၾကၿပီး ေက်ာင္းမွာ က်န္ေနတာက ေက်းရြာေတြက လာတက္တဲ့သူေတြပဲ က်န္ၿပီး စတင္ဖို႔ အခ်ိတ္အဆက္မရ၊ ဆရာေတြကလည္း တခ်က္မွ မ်က္စိအလစ္မေပးဆိုေတာ့ ကၽြန္္မတို႔ ၿမိဳ႔မွာ အေရးအခင္းကို ရွစ္ရက္ေန႔မွာ မစႏိုင္ခဲ့ဘူး။
၉.၈.၈၈ မွာေတာ့ ေန႔တိုင္း ေက်ာင္းတက္ေခါင္းေလာင္း ေနာက္ဆံုးႀကိမ္က်တာနဲ႔ ေက်ာင္းတက္တိုင္း ဆိုေနက် ျဖစ္တဲ့ မဆလစနစ္ရဲ့ လူငယ္သစၥာ အဓိဌါန္ငါးခ်က္ကို မဆိုပဲ ညေန ေက်ာင္းဆင္းမွ ဆိုရတဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္းကို ဆိုၾကဖို႔၊ သီခ်င္းက်တာနဲ႔ အလယ္တန္းအဆင့္ကေန ေက်ာင္းသားအားလံုး ေက်ာင္း၀င္းျပင္က လမ္းမေပၚ ထြက္ၿပီး ဆႏၵျပၾကမယ္လို႔ သူငယ္တန္းကေန ၁၀ တန္းအထိအတန္းကုန္ လိုက္ၿပီးဆရာမေတြ မသိေအာင္ ေက်ာင္းသား ႀကီးေတြက ႏိုးေဆာ္ထားလိုက္ပါတယ္။ ေက်ာင္းတက္ခ်ိန္တိုင္း ေခါင္းေလာင္း သံုးႀကိမ္ထိုးေလ့ရွိၿပီး ေနာက္ဆံုး ေခါင္းေလာင္းသံက တခ်က္ပဲ ျဖစ္ၿပီး အဲဒီတခ်က္က်တာနဲ႔ လူငယ္သစၥာအဓိဌါန္ ငါးခ်က္ကို ဆိုရေလ့ရွိပါတယ္။
9/8/88 ေက်ာင္းတက္ခ်ိန္ ေရာက္ပါၿပီ....
ကလင္… ကလင္… ကလင္… ပထမဦးဆံုး အၾကိမ္ ေခါင္းေလာင္းသံ
ကလင္… ကလင္… ကလင္… ဒုတိယေခါင္းေလာင္းသံ နဲ႔အတူ အားလံုးၿငိမ္ေနၾကတယ္။ ဆရာမလည္း အတန္းထဲမွာ ေရာက္ေနၿပီ။ ကၽြန္မတို႔ အားလံုးရဲ့ စိတ္ထဲမွာေတာ့ ရန္သူတပ္ကုန္းတခုကို ခ်ီတက္ေနသည့္အလား စိတ္လႈပ္ရွားေနမိတယ္။
..........ကလင္… ေနာက္ဆံုးေခါင္းေလာင္းသံ
ကမာၻာမေၾက..... ျမန္မာေျပ...
ဒို႔အဘိုးအဘြားအေမြစစ္္မို႔
ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေပ...
ျပည္ေထာင္စုကို အသက္ေပးလို႔ ဒို႔ကာကြယ္မေလ..
ဒါဒို႔ေျပ ဒါဒို႔ေျမ ဒို႔ပိုက္နက္ေျမ
ဒို႔ေျပ ဒို႔ေျမ အက်ိဳးကို
ညီညာစြာဒို႔တေတြ
ထမ္းေဆာင္ပါစို႔ေလ
ိဒို႔တာ၀န္ေပ အဖိုးတန္ေျမ
ႏိုင္ငံေတာ္သီခ်င္း အျပည့္အစံုက အထက္ပါအတိုင္း ျဖစ္ေပမဲ့ ကၽြန္မတို႔ အတန္းႀကီးသားေတြ ၿပီးေအာင္ မဆိုလိုက္ရဘူး ျဖစ္ပံုက ..
"ကမာၻမေၾက… ဗမာေျပ… တို႔အဖိုးအဖြားအေမြစစ္မို႔ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေပ”... လို႔ ဆိုလိုက္တာနဲ႔ အေစာႀကီးကတည္းက တခုခုျဖစ္မွာကို စိုးရိမ္ေနတဲ့ ဘိုင္အိုေလာ္ဂ်ီသင္တဲ့ အတန္းပိုင္ ဆရာမ မ်က္ႏွာက ျပဴးတူးျပာတာနဲ႔ ”ဘာလုပ္တာလဲ နင္တို႔ ဒုကၡေရာက္ကုန္ေတာ့မွာပဲ မလုပ္ၾကပါနဲ႔ ဆရာမေတာင္းပန္ပါတယ္” လို႔ ေျပာလိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ေယက္်ားေလးထဲက တေယာက္က ”ဆရာမ ကၽြန္္ေတာ္တို႔ကို တားမေနပါနဲ႔ေတာ့ ဒီလူသတ္၊ မုဒိန္းက်င့္ အစိုးရကို ကၽြန္္ေတာ္တို႔ ျဖဳတ္ခ်မွ ရေတာ့မယ္” ျပန္ေျပာလိုက္ေပမယ့္ က်န္တဲ့သူေတြကေတာ့ ကမာၻမေၾကကို အဆိုမပ်က္ ပဲ ဆက္ဆိုေနတယ္။" ျပည္ေထာင္.....စုကို အသက္ေပးလို႔ ဒို႔.".(ဒို႔ကာကြယ္မေလအထိ စာေၾကာင္းဆံုးေအာင္ မဆိုလိုက္ရဘူး)
"အားလံုးတိတ္ၾကစမ္း မင္းတို႔ကိုယ္မင္းတို႔ ဘာထင္ေနလဲ လံုး၀ဆက္မဆိုနဲ႔ ၿငိမ္ၿငိမ္ တိတ္တိတ္ေနၾကစမ္း” ဆရာႀကီးရဲ့ အသံျဖစ္တယ္ ဆရာႀကီးကိုေတာ့ တခါမွ ရိုက္တာမေတြ႔ေပမယ့္ အရွိန္အ၀ါေၾကာင့္ ထင္တယ္ ေက်ာင္းသား အားလံုးက ေၾကာက္ၾကတယ္။ ဆရာႀကီးက အေပၚထပ္က အခန္းအားလံုး ၾကားေအာင္ အသံက်ယ္က်ယ္နဲ႔ ကၽြန္မတို႔အခန္းေရွ႔က ေနေအာ္ၿပီးေျပာေတာ့ အတန္းႀကီးဆံုးေတြ ျဖစ္တဲ့ ကၽြန္မတို႔ အေပၚထပ္က အတန္းေတြ အားလံုးနီးပါး ၿငိမ္သြားၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေအာက္ထပ္နဲ႔ တျခားအတန္းကေတြ ဆက္ဆိုေနေတာ့ အဲဒီအတန္းေတြကို သြားထိန္းဖို႔ ဆရာႀကီးကသြားလိုက္တယ္။ ကၽြန္မတို႔ ေအာက္ဘက္က သူငယ္တန္းက ကေလးေတြရဲ့ ကမာၻမေၾက သီခ်င္းသံကို သဲသဲကြဲကြဲၾကားေနရပါတယ္။
ကၽြန္မတို႔ ေက်ာင္းက အဂၤလိပ္ အကၡရာ E ပံုသ႑န္ ရွိၿပီး E ပံုသ႑န္ရဲ့ ကန္႔လန္႔ျဖတ္ မ်ဥ္းစတဲ့ ေနရာတိုင္းမွာ အေပၚထပ္တက္တဲ့ ေလွကားေတြ ရွိေတာ့ စုစုေပါင္း ေလွကား သံုးခု ရွိပါတယ္။ ကိုးတန္းနဲ႔ ၁၀ တန္းမွာ သိပၸံနဲ႔ ၀ိဇၨာ ႏွစ္ခန္းစီ ရွိေတာ့ တတန္းမွာ ေလးခန္းစီရွိပါတယ္။ ခုႏွစ္တန္းကေန ၁၀ တန္းအထိက အေပၚထပ္မွာ ရွိၿပီး သူငယ္တန္းကေန ၆ တန္းအထိ က ေအာက္ထပ္မွာ ရွိပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ အခန္းက ၁၀ တန္း A ဆရာမ်ားနားေနခန္းေတြ ရံုးခန္းေတြနဲ႔ အနီးဆံုးခန္း E ပံုသ႑န္ ေက်ာင္းမွာ အေရွ႔ေလွကားက တက္ရင္ ပထမဦးဆံုး ေရာက္တဲ့ စာသင္ခန္း ျဖစ္သလို ေက်ာင္းဆင္းရင္လည္း ပထမဦးဆံုး ေက်ာင္းျပင္ေရာက္တဲ့ အခန္း ျဖစ္တယ္။ ေအာက္ထပ္က ေက်ာင္းသားေတြကို ထိန္းဖို႔ ဆရာႀကီးဆင္းသြားတာ ကၽြန္မတို႔အတန္းကေန အေပၚထပ္မွာ ရွိတဲ့ အတန္းေတြ အားလံုးေရွ႔ကို ျဖတ္ၿပီးမွ အေနာက္ေလွကားက ဆင္းသြားတာ ျဖစ္တယ္။
ဆရာႀကီးေၾကာင့္ ခဏၿငိမ္သြားရာကေန ”ဆရာႀကီး ျပန္ေရာက္လာရင္ ငါတို႔ အစီစဥ္ ဘာမွ ျဖစ္ေတာ့မွာ မဟုတ္ပဲ မေန႔ကလိုပဲ အစီစဥ္ ပ်က္သြားႏိုင္တယ္ ကမာၻမေၾကလည္း ဆက္ဆိုေနလို႔ ထူးေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး လာအခုပဲ ထြက္ၾကရေအာင္” လုိ႔ ေျပာၿပီး ေယာက္်ားေလးေတြက အခန္းျပင္ကို စထြက္ၾကေတာ့ ဆရာမက ”မသြားၾကပါနဲ႔ နင္တို႔ဒုကၡေရာက္မွာစိုးလို႔ပါ” လို႔ ေတာင္းပန္ၿပီး ေျပာေနတာကို ကၽြန္မတို႔ မိန္းကေလးေတြက ဆရာမကိုတလွည့္ ေယာက္်ားေလးေတြကို တလွည့္ ၾကည့္ၿပီးစဆင္ ဆံုးျဖတ္ဖုိ႔ ခက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ”မိန္းကေလးေတြ နင္တို႔က ေက်ာင္းသူေတြမဟုတ္ဘူးလား ျမန္ျမန္ထြက္လာၾကပါ အခ်ိန္မဆြဲေနၾကပါနဲ႔ ဆရာႀကီး ျပန္ေရာက္လာရင္ ဘာမွလုပ္လို႔ရေတာ့မွာ မဟုတ္ပဲ မေန႔ကလိုပဲ အစီစဥ္ပ်က္သြားလိမ့္မယ္” လို႔ ေျပာလိုက္တာနဲ႔ ဒီေန႔ေတာ့ ပ်က္လို႔ မျဖစ္ဘူးဆိုၿပီး ကၽြန္မတို႔အားလံုး ဆရာမနဲ႔ စာသင္ခန္းကို ထားခဲ့ၿပီး စတင္စြန္႔ခြာခဲ့ပါတယ္။ အခန္းျပင္ေရာက္ေတာ့ ဆရာႀကီးက အလယ္ေလွကားကေန အေပၚထပ္ ျပန္တက္လာၿပီလို႔ အလယ္ေလွကားအနီး ဆယ္တန္း ၀ိဇၨာခန္းဘက္ ေက်ာင္းသားတေယာက္က ေျပာလိုက္တာနဲ႔ ဆရာႀကီးေရာက္ရင္ေတာ့ ပြဲပ်က္ေတာ့မွာပဲ ဆိုတဲ့အသိနဲ႔ ခ်က္ခ်င္းပဲ ေက်ာင္းေအာက္ကို အျမန္ဆံုးေရာက္ေအာင္ အေရွ႔ေလွကားကေနၿပီး ဆင္းေျပးၾကတယ္။ ထိုနည္းအတူ တျခား အလယ္ေလွကားနဲ႔ နီးတဲ့ကိုးတန္းအခန္းေတြက ေက်ာင္းသားေတြကလည္း အလယ္ေလွကားက မဆင္းပဲ ဆရာႀကီးနဲ႔ေတြ႔မွာစိုးလို႔ အေနာက္ေလွကားက ဆင္းၾကတယ္လို႔ သိရတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ဟာ ေက်ာင္း၀င္းျပင္ကို အစုလိုက္ အျပံဳလိုက္နဲ႔ ေရာက္ရွိလာခဲ့ပါတယ္။
ျပည္ေထာင္စုေန႔ေတြမွာ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ဆရာေတြရဲ့ ႀကီးၾကပ္မႈနဲ႔ ဒို႔အေရး ေအာ္ဖူးတာကလြဲၿပီး ကိုယ့္အစီစဥ္နဲ႔ကိုယ္ ဆႏၵလည္း တခါမွမျပဖူး၊ အစိုးရကို ဆႏၵျပတယ္ဆိုတာ ၿဗိတိသွ်လက္ထက္မွာပဲ နယ္ခ်ဲ႔ကို ေတာ္လွန္ဖို႔အတြက္ ရွိစရာလိုၿပီး ကိုယ့္လူမ်ိဳး အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဒါေတြဟာ မလိုအပ္ေတာ့ဘူးလို႔ ေတာက္ေလွ်ာက္ ထင္လာခဲ့တယ္။ အခုေတာ့ ကိုယ္ထင္သလို မဟုတ္ပဲ ၿဗိတိသွ်မွ မဟုတ္ဘူး မေကာင္းတဲ့ အစိုးရျဖစ္ရင္ ဘာလူမ်ိဳးပဲျဖစ္ျဖစ္ ျဖဳတ္ခ်ဖို႔ လိုအပ္တယ္ဆိုတာ သိလာလို႔ ဆရာေတြ တားေနတဲ့ၾကားက ဆႏၵျပဖို႔ ေက်ာင္း၀င္းျပင္ ေရာက္လာၾကတာ ဘာေအာ္လို႔ ေအာ္ရမွန္းမသိ ျဖစ္ေနခဲ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေက်ာင္းဂိတ္၀မွာ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားတခ်ိဳ႔ကို ေတြ႔ရတယ္။ မတ္လနဲ႔ ဇြန္လအေရးအခင္းေနာက္ပိုင္း ေက်ာင္းေတြ ပိတ္လိုက္လို႔ ၿမိဳ႔ျပန္ေရာက္ေနၾကသူေတြ ျဖစ္တယ္။ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြက ကၽြန္မတို႔ကို ေစာင့္ႀကိဳေနၾကၿပီး ”ဆႏၵျပခ်ီတက္တယ္ ဆိုတာ ဒီလို အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ ခ်ီတက္လို႔မရဘူး စနစ္တက် ခ်ီတက္ရပါတယ္၊ ေလးေယက္ တတန္း တြဲၿပီး တန္းစီပါ” လို႔ ေျပာျပပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔အသင့္ ျပင္ဆင္လာခဲ့တဲ့ ေၾကြးေၾကာ္သံ စာရြက္ေတြကို ေ၀ေပးပါတယ္။
အဲဒီေတာ့မွပဲ
သပိတ္ သပိတ္.. (ေမွာက္ ေမွာက္).
ဒီမိုကေရစီ ရရွိေရး …(ဒို႔အေရး)၂
ေက်ာင္းသားသမဂၢဖြဲ႔စည္းေရး …(ဒို႔အေရး)၂
ဖမ္းဆီးေက်ာင္းသား ျပန္လြတ္ေရ (ဒို႔အေရး)၂
လူသတ္စိန္လြင္ ျပဳတ္က်ေရး… (ဒို႔အေရး)၂ နဲ႔
အေရးေတာ္ပံု... (ေအာင္ရမည္)၂ ဆိုတဲ့ ေၾကြးေၾကာ္သံကို ေအာ္ရေကာင္းမွန္း သိသြားတယ္။ ျပည္ေထာင္စုေန႔တိုင္း ေအာ္ေနက် ေၾကြးေၾကာ္သံျဖစ္တဲ့ ေၾကြးေၾကာ္သံနဲ႔ မတူဘဲ ေၾကြးေၾက္ထူးထူးဆန္းဆန္းကို ေအာ္ရလို႔ ပါးစပ္မွာလည္း အရသာ ပိုရွိသလို စိတ္ဓါတ္ေတြမွာလည္း အဆတရာမက ပိုၿပီးတက္ၾကြေနပါတယ္။
တိုင္းရင္းသား စည္းလံုးညီညြတ္ေရး.....(ဒို႔အေရး)၂
စီးပြားရးစီမံကိန္း ေအာင္ျမင္ေရး.....(ဒို႔အေရး)၂
အဖ်က္သမားေခ်မႈန္းေရး......(ဒို႔အေရး)၂
ဆိုရွယ္လစ္ ေခတ္ေျပာင္းေတာ္လွႏ္ေရး.... (ေအာင္ရမည္)၂ ဆိုတာကိုပဲ အျမဲေအာ္ဖူးၿပီး ႏွလံုးသားထဲေရာ ပါးစပ္ထဲကိုပါ သံမႈိနဲ႔ ရိုက္သြင္းထားသလို ရိုက္သြင္းထားျခင္း ခံရတဲ့ ေန႔ႀကီးရက္ႀကီးနီးတိုင္း ေအာ္ေနက် ေၾကြးေၾကာ္သံကလြဲၿပီး ပထမဦးဆံုး အသစ္အဆန္း ေအာ္ဖူးတဲ့ ေၾကြးေၾကာ္သံျဖစ္တယ္။
ဒါေပမယ့္ အဲဒီအခ်က္ေတြထဲမွာ က်န္တာ အကုန္လံုးနီးပါးက ပထမေက်ာင္းသားသပိတ္နဲ႔ ဒုတိယ ေက်ာင္းသားသပိတ္ေတြ အေၾကာင္း သင္တုန္းက ၾကားဖူးလို႔ သိေနေပမယ့္ ဒီမိုကေရစီ ရရွိေရးဆိုတဲ့ တခုကိုေတာ့ ဘာကိုလိုလို႔ ေတာင္းဆိုတယ္ ဆိုတာ စခ်ီတက္ခ်ိန္မွာ မသိ၊ နားမလည္ခဲ့တာေတာ့ အမွန္ပဲ။
ကၽြန္မတို႔ ဒီေၾကြးေၾကာ္သံအတိုင္း ေၾကြးေၾကာ္ရင္း ေက်ာင္းေရွ႕လမ္းမတေလွ်ာက္ ညာဘက္မွာရွိတဲ့ ၿမိဳ႔ေတာ္ခန္းမဘက္ကို ခ်ီတက္လာၾကၿပီး ၿမိဳ႔ေတာ္ခန္းမအလြန္ နည္းနည္းဆက္ေလ်ာက္ေတာ့ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္မတို႔ၿမိဳ႔ရဲ့ တခုတည္းေသာ ရုပ္ရွင္ရံု သြားတဲ့လမ္း (အလကေက်ာင္း ရွိတဲ့လမ္း နာမည္ေမ့သြားၿပီ) အေရာက္မွာ ညာဘက္ထပ္ေကြ႔ကာ အလက ေက်ာင္းရွိတဲ့ဘက္ကို ခ်ီတက္လာၾကပါတယ္။ အလက ေရွ႔ေရာက္ေတာ့ ေက်ာင္းဂိတ္၀မွာ ဂိတ္တံခါးကို ပိတ္လ်က္ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာမႀကီးကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔က အလကေရွ႔ေရာက္ေတာ့ ဆက္မသြားေသးပဲ ေက်ာင္းေရွ႔ကို မ်က္ႏွာမူၿပီး ေၾကြးေၾကာ္သံေတြနဲ႔ ဆက္လက္ ေအာ္ဟစ္ ေၾကြးေၾကာ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ကၽြန္မတို႔ အထဲက ေခါင္းေဆာင္လုပ္သူ ေယက္်ားေလး တခ်ိဳ႔ကလည္း ငါးတန္းကေန ရွစ္တန္းအထိ ေက်ာင္းသားေတြထဲက ဆႏၵရွိသူေတြကို ၀င္ေခၚဖို႔ အတြက္ တံခါးဖြင့္ေပးဖို႔ ဆရာမႀကီးကို ေတာင္းဆိုပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဆရာမႀကီးက ”နင္တို႔ဘာသာနင္တို႔ သြားၾက ငါ့ေက်ာင္းသားေတြကို လာမေခၚနဲ႔ ေက်ာင္း၀င္းထဲကို ၀င္လာဖို႔လည္း မႀကိဳးစားၾကနဲ႔ တံခါးလည္း မဖြင့္ေပးႏိုင္ဘူး အခုခ်က္ခ်င္း ငါ့ေက်ာင္းေရွ႔က ထြက္သြားၾက” လို႔ ေမင္းထုတ္ပါတယ္။
ေယက္်ားေလးေတြကလည္း ”ဆရာမ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို မေမာင္းထုတ္ပါနဲ႔ ဆရာမ ေက်ာင္းေရွ႔က ျမန္ျမန္ ထြက္သြားေစခ်င္ရင္ တံခါးဖြင့္ေပးပါ၊ မဖြင့္ေပးရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဖါသာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မရရတဲ့နည္းနဲ႔ ပြင့္ေအာင္လုပ္ၿပီး ဆႏၵလိုက္ျပ လိုက္ခ်င္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကို ရေအာင္ ေခၚၿပီးေတာ့မွ ျပန္မယ္” လို႔ ေျပာၿပီး ”အကလက ေက်ာင္းသားေတြ နင္တို႔က ေက်ာင္းသားေတြ မဟုတ္ဘူးလား ထြက္လာၾက” လို႔ လွမ္းေအာ္ေခၚေနတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ တခ်ိဳ႔က ဆရာမႀကီးနဲ႔ အခုလို အေျခအတင္ ျဖစ္ေနတဲ့ တခ်ိန္မွာ က်န္တဲ့ ကၽြန္မတို႔ အထကကလာတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြက ေၾကြးေၾကာ္သံေတြကို ပိုၿပီးက်ယ္ေအာင္ ဟစ္ေၾကြးေနၾကတယ္။ ေၾကြးေၾကာ္သံဒဏ္ကို မခံႏိုင္ပဲ ထြက္လာခ်င္လို႔ ႀကိဳးစားေနၾကတဲ့ ၈ တန္းေက်ာင္းသားေတြကို အတန္းပိုင္ဆရာ၊ ဆရာမေတြက ၿငိမ္ၿငိမ္ေနဖို႔နဲဲ႔ တိတ္တိတ္ေနဖို႔ ေျပာၿပီး လိုက္ထိန္းေနရတာကိုလည္း ကၽြန္မတို႔ ေတြ႔ေနရပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ေျခေထာက္သိပ္မသန္တဲ့ ခုႏွစ္တန္း ေက်ာင္းသားေလး တေယာက္က ဆရာမေတြ ထိန္းေနတဲ့ၾကားကေန ဒို႔အေရး ဒို႔အေရးလို႔ ေၾကြးေၾကာ္ၿပီး ထြက္ေျပးလာတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ တျခားေက်ာင္းသားေတြ အကုန္လံုးကလည္း စုၿပံဳၿပီး လိုက္ထြက္လာၾကၿပီး ဆရာဆရာမေတြ ထိန္းမႏိုင္ေတာ့ပဲ အလက ေက်ာင္းသားေတြ ေက်ာင္း၀င္းျပင္ကို ေရာက္ရွိလာၾကပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ ေက်ာင္း၀င္းျပင္ကို ေရာက္လာတုန္းကအတိုင္းပဲ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြ၊ စာေပးစာယူေျဖေနသူေတြ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးသိပၸံက ေက်ာင္းဆင္းထားသူေတြက တန္းစီ ခ်ီတက္ပံုကို ေျပာျပၿပီး ေနရာခ်ေပးပါတယ္။
ၿပီးေတာ့ ေက်ာင္းႏွစ္ေက်ာင္းက ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြ ေက်ာင္းသားေဟာင္းေတြ ေပါင္းၿပီး တၿမိဳ႔လံုးပတ္ၿပီး ခ်ီတက္ ဆႏၵျပၾကပါတယ္။ ဆႏၵျပတဲ့ ကာလတေလွ်ာက္လံုး တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ေက်ာင္းသားေဟာင္းေတြက ေဘးကေန ၀န္းရံၿပီး ခ်ီတက္ဖို႔လမ္းကို ညြန္ျပပါတယ္။ လမ္းတေလွ်ာက္မွာ အားေပးေနတဲ့သူေတြထဲက ကိုယ္တိုင္ မခ်ီတက္ေပမယ့္ လမ္းေဘးတဖက္တခ်က္မွာ လက္ခုပ္တီးၿပီး အားေပးေနၾကပါတယ္။ ဒီအထဲမွာ မိမိတို႔သားသမီးကို လိုက္ရွာၿပီး ျပန္လာဆြဲေခၚ ေခၚသြားၾကတဲ့ မိဘေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဆႏၵျပသူေတြကို ေစတနာ အျပည့္နဲ႔ ေရတိုက္သူ၊ အခ်ိရည္တိုက္တဲ့သူ၊ သၾကားလံုးခ်ိဳခ်ည္နဲ႔ မုန္႔ပဲ သေရစာ ေ၀တဲ့သူေတြက မၾကာခဏ လာလာေ၀ေပးၿပီး အားေပးၾကတာလည္း အံ့မခန္းေလာက္ေအာင္ပါပဲ။ ကၽြန္မတို႔ အခန္းက ေယာက္်ားေလးေတြ အမ်ားဆံုးပါ၀င္တဲ့ အထကမွာ အတန္းႀကီးဆံုးျဖစ္ၾကတဲ့ ကိုးတန္းနဲ႔ ၁၀ တန္း ေက်ာင္းသားေတြကေတာ့ လမ္းေဘးက အားေပးေနသူေတြကို ဘာေၾကာင့္ ဆႏၵျပရတယ္ ဆိုတာကို တေလွ်ာက္လံုး Speaker နဲ႔ ေအာ္ၿပီး ရွင္းျပလာပါတယ္။
ကၽြန္မတို႔ တၿမိဳ႔လံုးအနံ႔ ခ်ီတက္ ဆႏၵျပခဲ့ပါတယ္။ ၿမိဳ႔ကေသးေတာ့ ၾကာၾကာ မပတ္လိုက္ရပဲ ေန႔လည္ ထမင္းစား ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္ခန္႔မွာပဲ တၿမိဳ႔လံုး ႏွံ႔သြားပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ၿမိဳ႔ထဲက ၿမိဳ႔သူၿမိဳ႔သားေတြဆီက တအိမ္ထမင္းထုပ္တထုတ္စီ လာပို႔ထားလို႔ ဖက္ရြက္နဲ႔ ထုပ္ထားတဲ့ ထမင္းထုတ္ေတြကိုပဲ ေန႔လည္စာ အျဖစ္စားၾကပါတယ္။ စုရပ္မေရာက္မီ ေျမနီကုန္းလမ္း (အခုေတာ့ အေခၚအေ၀ၚ ေျပာင္းေနႏိုင္တယ္) ကို ျဖတ္ၿပီး ဂတ္ေတာင္ (ရဲစခန္းရွိတဲ့ကုန္းကို ေခၚတဲ့ ေဒသအေခၚ) ကို ျဖတ္လာရာမွာ ပုလိပ္ေတြက ေသနတ္ေတြကိုင္ၿပီး ျပဴးေၾကာင္ၿပီး ခက္ထန္တဲ့ အၾကည့္စမ္းစိမ္းနဲ႔ ၾကည့္ေနၾကေတာ့ စိတ္ထဲမွာ စိုးရိမ္မႈေတြ ရွိခဲ့ၾကတာေတာ့ အမွန္ပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီအခ်ိန္မွာ ေသရမယ္ဆိုရင္ေတာင္ ေသဖို႔အဆင္သင့္ပဲ ဆိုတဲ့ပံုစံနဲ႔ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အေၾကာက္တရား လံုး၀မရွိဘဲ စိတ္ဓါတ္ေတြက ျပင္းထန္ေနခဲ့ၾကတယ္။ တကယ္ကို အဲဒီအခ်ိန္မွာ ပုလိပ္ေတြ ပစ္ရင္ေတာင္မွ ေၾကာက္စိတ္နဲ႔ ေသသြားမွာမဟုတ္ဘဲ အာဏာရွင္စနစ္ဆိုး ျပဳတ္က်ပါေစလို႔ ေအာ္ၿပီး ေသသြားလိမ့္မယ္လို႔ ကၽြန္မ ယံုၾကည္ပါတယ္။ ၿပီးေနာက္ ဂတ္ေတာင္ကို ေက်ာ္သြားၿပီး ကမ္းနားလမ္းကို ျဖတ္ခ်ိန္မွာ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္တဆိုင္ထဲမွာ ၿမိဳ႔နယ္ျပည္သူ႔ေကာင္စီ ဥကၠကိုေတြ႔လိုက္ရတယ္။ သူ႔ေရွ႔ေရာက္ေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြက ေၾကြးေၾကာ္သံကို အသံပိုက်ယ္က်ယ္နဲ႔ ေအာ္ၾကတယ္။ ကမ္းနားလမ္းကအျပန္ တရားေဟာ စင္ျမင့္ရွိရာ လြတ္လပ္ေရး ေက်ာက္တိုင္ကို သြားဖို႔ ဗိုလ္မွဴးဗထူး လမ္းအတိုင္း ျပန္တက္လာတဲ့ အခ်ိန္က်မွ ကၽြန္မမွာ ဖိနပ္မပါလာတာ သတိထားမိတယ္။ ဆရာႀကီး အလယ္ေလွကားကေန ေက်ာင္းေအာက္ထပ္က ျပန္တက္လာေတာ့မယ္ဆိုတာ သိလိုက္တာနဲ႔ ေက်ာင္းေအာက္ကို ျမန္ျမန္ေရာက္ခ်င္ေဇာနဲ႔ အခန္းေရွ႔ဖိနပ္ခၽြတ္တဲ့ ေနရာမွာ ဖိနပ္သြားစီးဖို႔ ေမ့ၿပီးဆင္းလာခဲ့မွန္း သတိထားမိတယ္။
ဗိုလ္မွဴးဗထူးလမ္းအဆံုး ညာဘက္ကိုေကြ႔ေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္က ကၽြန္မတို႔ၿမိဳ႔ရဲ့ တခုတည္းေသာ ရုပ္ရွင္ရံုနဲ႔ မ်က္ေစာင္းထိုးေနရာ လြတ္လပ္ေရးေက်ာက္တိုင္ရွိ စင္ျမင့္ေပၚမွာ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ေက်ာင္းသားေဟာင္းေတြက မိန္႔ခြန္းေျပာဖို႔အတြက္ စုေ၀းကာ မိန္႔ခြန္းေျပာတဲ့ အစီစဥ္ကို စတင္ခဲ့ပါတယ္။ မိန္႔ခြန္းေျပာတဲ့အခါမွာေတာ့ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးသိပၸံေက်ာင္းဆင္းလာသူေတြ၊ ေက်ာင္းသားေဟာင္းေတြက ဇာတ္လိုက္ေတြ ျဖစ္သြားၾကၿပီး ကၽြန္မတို႔အထက္တန္း အလယ္တန္း ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ အေနာက္မွာေတာ့ ၿမိဳ႔က ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူ ဘုရားပြဲတက္ေတာင္ မ်ားျပားလွတယ္ ထင္ရတဲ့ ၿမိဳ႔သူၿမိဳ႔သားေတြက နားေထာင္သမား သက္သက္ျဖစ္သြားၾကတယ္။ ကၽြန္မလည္း သူတို႔ရဲ့ မိန္႔ခြန္းေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာ နားေထာင္ရတဲ့အခါမွာမွပဲ တမနက္လံုး မသိပဲနဲ႔ ေအာ္လာတဲ့ ဒီမိုကေရစီရဲ့ အဓိပၸါယ္အျပင္ လူ႔အခြင့္အေရးဆိုတာကိုပါ နားလည္ခြင့္ရေတာ့တယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ့ မိန္႔ခြန္းတခ်ိဳ႔တေလမွာ ဒီမိုကေရစီက်က် တည္ေဆာက္ရမယ္ ဆိုတာ တခါတေလ ဖတ္ဖူးေပမယ့္ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ဘာကိုေျပာလဲဆိုတာကိုေတာ့ အဲဒီေန႔မွာမွ အတိအက် ကၽြန္မနားလည္ခဲ့တယ္။
ဒီမိုကေရစီဆိုတာ အမ်ားျပည္သူအုပ္ခ်ဳပ္တာ ျဖစ္ၿပီး အခုကၽြန္မတို႔ႏိုင္ငံမွာက အာဏာရွင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေနၿပီး တိုင္းသူျပည္သားေတြမွာ လူ႔အခြင့္အေရး မရွိေၾကာင္း၊ လူ႔အခြင့္အေရးဆိုတာ လူတိုင္းလူတိုင္းမွာ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုေရးသား ဖြင့္ဟပိုင္ခြင့္၊ မိမိႀကိဳက္တဲ့အစိုးရကို လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမာက္ ျဖဳတ္ခ်ပိုင္ခြင့္ရွိတဲ့အေၾကာင္းကို ေဟာေျပာတာကို နားေထာင္လိုက္မွ အေတာ္ေလး သေဘာေပါက္သြားပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကစၿပီး ကၽြန္မတို႔ျမန္မာျပည္က အမ်ားဆႏၵမပါဘဲ လူတေယာက္တည္း၊ တစုတည္းက ခ်ယ္လွယ္ အုပ္ခ်ဳပ္တာျဖစ္တဲ့အတြက္ တိုင္းျပည္က ခ်မ္းသာရာကေန အဆင္းရဲဆံုး ျဖစ္လာတယ္။ ဒီစနစ္ကို ျပဳတ္က်ေအာင္ လုပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ အသိနဲ႔ ခံယူခ်က္ရဲ့ အေျခခံအုတ္ျမစ္ကို ကၽြန္မရခဲ့ပါတယ္။
မိန္႔ခြန္းေျပာတဲ့ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြက ဒီမိုကေရစီ လူ႔အခြင့္အေရးေတြ အပါအ၀င္ ၆၂ မွာ ပါလီမန္ ဒီမိုကေရစီ အစိုးရဆီက စစ္တပ္က အတင္းအာဏာ သိမ္းပံု၊ 7 July ကေန ၈၈ အထိ ျဖစ္လာခဲ့တဲ့ ၆၉ခု၊ ကၽြန္းဆြယ္အေရးအခင္း၊ ၇၄ ခု၊ ဦးသန္႔အေရးအခင္း (ဘာျဖစ္တယ္ဆိုတာ မသိေပမဲ့ ၾကားဖူးတယ္)၊ ရခိုင္ဆန္ျပႆနာ၊ ၇၆ ခု မႈိင္းရာျပည့္ အေရးအခင္း၊ ၈၇ ေငြစစကၠအေရးအခင္း (ဒီတခုကိုေတာ့ သိတယ္) ၈၈ ခု၊ မတ္လနဲ႔ ဇြန္လ အေရးအခင္းေတြမွာ လက္နက္နဲ႔ ေျဖရွင္းခဲ့တဲ့အေၾကာင္းကို ကိုမင္းကိုႏိုင္ လက္မွတ္နဲ႔ ဗကသက ျဖန္႔ေ၀တဲ့ စာထဲမွာ ကၽြန္မတို႔ ဖတ္ထားတာထက္ ပိုမို အေသးစိတ္က်တဲ့ အခ်က္ေတြကို ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ ဆန္ေရစပါး ေပါမ်ားၾကြယ္၀ၿပီး သယံဇာတ တြင္းထြက္ပစၥည္းေတြ၊ ကၽြန္းသစ္၊ ေရနံ၊ ေရထြက္ပစၥည္းေတြ မ်ားျပားလွတဲ့အေၾကာင္း ရွစ္တန္းအထိ သင္ဖူးတဲ့ ပထ၀ီဘာသာထဲကအတိုင္း ကမာၻေပၚမွာ အခ်မ္းသာဆံုးႏိုင္ငံအထဲမွာ ပါတယ္လို႔ ထင္ရတဲ့ ကၽြန္မတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံက ကိုယ္ထင္ထားတာနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ အဆင္းရဲဆံုးႏိုင္ငံ ျဖစ္ေနတယ္ဆိုတဲ့အသိ၊ ၆၂ မွာ တိုင္းျပည္ကို ၿပိဳကြဲမွာစိုးလို႔ အာဏာသိမ္းရတယ္ဆိုတာကိုပဲ နားလည္ရာကေန အေရးအခင္းတိုင္း ေတာက္ေလွ်ာက္ လူသတ္လာတဲ့ လူသတ္အစိုးရအျဖစ္ မယံုႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ရက္စက္ယုတ္မာတဲ့ အစိုးရျဖစ္ေနတာကို သိလိုက္ရတဲ့ ဒီအေရးအခင္း ရတဲ့ အသိေတြကေတာ့ ကၽြန္မကို စိတ္သစ္၊ လူသစ္အျဖစ္ ဒုတိယအႀကိမ္ ေမြးဖြားေပးလိုက္ပါတယ္။ ေမာင့္က်က္သေရ ေခါင္းေပါင္းႀကီးနဲ႔ ဓါတ္ပံုေတြ သတင္းကားေတြထဲမွာ(အဲဒီအခ်ိန္က ကၽြန္မတို႔ရြာမွာ တအိမ္မွ TV မရွိေသးဘူး) ၾကည့္ရတာ ကၽြန္မမ်က္စိမွာ က်က္သေရရွိလွတဲ့ ဦးေန၀င္းပံုကလည္း ခ်က္ခ်င္း ေမာင့္က်က္သေရေခါင္းေပါင္း ျပဳတ္ကၿပီး ဘီလူးေခါင္းက အစားထိုးေနရာယူလာသလို ခံစားလိုက္ရတယ္။
အဲဒီေန႔က ေဟာေျပာပြဲၿပီးတဲ့အခ်ိန္က ကၽြန္မတို႔ ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္နဲ႔ အတူတူလို ျဖစ္ေနၿပီး ေနာက္ေန႔ေတြမွာ သပိတ္စခန္းေတြကို ဖြင့္ၿပီး ဒီအစိုးအရ မက်မမခ်င္း တိုက္ပြဲ၀င္မယ္ဆိုတာနဲ႔ ဆံုးျဖတ္ၿပီး ဒီေန႔အတြက္ ဆႏၵျပပြဲကို ေၾကြးေၾကာ္သံေတြနဲ႔အတူ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အဆံုးသတ္ခဲ့ပါတယ္။ ၿမိဳ႔ႀကီးေတြမွာလို ပစ္ခတ္မႈေတြ မျဖစ္လို႔ ကၽြန္မတို႔ဆီမွာ ေက်ာင္းသားေတြ ေသြးေျမမက်ခဲ့ရဘူး။ တႏိုင္ငံလံုးမွာ ရွိတဲ့ တျခားေဒသေတြက နယ္ေတြမွာလည္း ဒီလိုပဲ ေသြးေျမက်တာ မၾကားသိခဲ့ရပါဘူး။ ျမန္မာျပည္ရဲ့ လူဦးေရ အမ်ားစုဟာ နယ္ေတြမွာပဲ ရွိတဲ့အတြက္ နယ္ေတြမွာရွိတဲ့ ျပည္သူလူထုေတြကိ ဒီမိုကေရစီ လူ႔အခြင့္အေရး သေဘာတရားေတြကို နားလည္ေအာင္ လုပ္ဖို႔ဆိုတာ တကယ္ပဲ အေရးႀကီးပါတယ္။ ျပည္သူလူထုက ဒီသေဘာတရားေတြကို နားမလည္ပဲနဲ႔ ျမန္မာျပည္ကို အေျပာင္းအလဲ လုပ္ဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ အဲဒီေန႔က ဆႏၵျပပြဲမွာ ျပည္သူလူထုေတြနဲ႔ ကၽြန္မတို႔လို ငယ္ရြယ္တဲ့ အထက္တန္း၊ အလယ္တန္း ေက်ာင္းသားေတြကို တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြက ဒီမိုကေရစီနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရး အသိတရားေတြ ေပးႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီအသိတရားေတြနဲ႔အတူ ကၽြန္မဘ၀ဟာလည္း မိဘ၊ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြရဲ့ သေဘာထားနဲ႔ ဆန္႔က်င္ၿပီး ဒီမိုကေရစီ၊ လူ႔အခြင့္ေရးအတြက္ ခိုင္မာတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြနဲ႔ ဒုတိယအႀကိမ္ ရွင္သန္လာခဲ့တာ အခုထိပါပဲ။
ေနာက္ပိုင္းေတာ့ သပိတ္စခန္းေတြ ဖြင့္ျဖစ္ၿပီး ကၽြန္မတို႔ ရြာအပါအ၀င္ အလယ္တန္းေက်ာင္းအဆင့္ရွိတဲ့ ရြာေတြအားလံုးမွာ သပိတ္စခန္းေတြ ဖြင့္ၿပီး တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့တာ စက္တင္ဘာ ၁၈ ရက္ေန႔ အာဏာသိမ္းတဲ့အခ်ိန္ ထြက္ေျပးရတဲ့အထိပါပဲ။ တခ်ိဳ႔ေက်ာင္းသားေတြ အဲဒီေန႔က စတဲ့သပိတ္ကေန အစြန္အဖ်ားပိုက်တဲ့ ရြာေတြကို စည္းရံုးေရးဆင္းလိုက္ သပိတ္စခန္းကို ျပန္လိုက္နဲ႔ အိမ္ကို တေခါက္မွ ျပန္မေရာက္ေတာ့ဘဲ စက္တင္ဘာ ၁၈ ရက္ေန႔ အာဏာသိမ္းတဲ့အခ်ိန္မွာ တခါတည္း ေတာထဲေရာက္လာတဲ့သူေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ကၽြန္မ အတြက္ေတာ့ အဲဒီေန႔က ဖိနပ္မပါပဲ တၿမိဳ႔လံုးႏွ႔ံေအာင္ ေရာက္ခဲ့တာနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ စာသင္ခန္းက ထြက္ခြာလာတဲ့အခ်ိန္မွာ ကၽြန္မတို႔အတြက္ စိုးရိမ္လို႔ မ်က္ႏွာျပင္တခုလံုး နီျမန္းၿပီး အပူရုပ္နဲ႔ အခန္းထဲမွာ တေယာက္တည္း က်န္ခဲ့တဲ့ ဆရာမရဲ့ရုပ္ပံုလႊာကိုေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာ ကၽြန္မတက္ခဲ့တဲ့စာသင္ခန္းရဲ့ ေနာက္ဆံုးျမင္ကြင္းအျဖစ္ အျမဲအမွတ္ရလ်က္ ရွိေနပါတယ္။ စာသင္ခန္းကို စြန္႔တဲ့ေန႔မွာ စီးတဲ့ဖိနပ္ကိုပါ စာသင္ခန္းေရွ႔မွာ ထားခဲ့ၿပီး ကၽြန္မလို ၿမိဳ႔တၿမိဳ႔လံုးႏွံ႔ေအာင္ ဖိနပ္မပါပဲ လမ္းေလွ်ာက္ဖူးသူ ဒီကမာၻမွာ တေယက္တေလမွ ရွိမယ္မထင္ပါဘူး။
8.8.88 အေရးေတာ္ပံုနဲ႔ ေခတ္အဆက္ဆက္မွ ဒီမိုကေရစီအတြက္ အသက္ေပးသြားေသာ သူရဲေကာင္းမ်ား ေကာင္းရာသုဂတိ လားပါေစ။
အသက္ရွိထင္ရွား ရွိလ်က္ ဆက္လက္တိုက္ပြဲ၀င္ေနသူမ်ား ညီညြတ္ၾကပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳလ်က္
(ပုေလာအထကပံုကို ပုေလာဆံုဆည္းရာက ကူးယူေဖၚျပၿပီး ဒုတိယဓာတ္ပံုကို အင္ယုဆီက ကူးယူေဖၚျပထားပါတယ္။)
(တေလာက ပုေလာမွာ စာေပေဟာေျပာသြားတဲ့ ဆရာ ဦးဘုန္းဓာတု Uphone Dhartu နဲ႔ ဆရာ Nyi Minn Nyo တို႔က ပုေလာပုရိတ္သတ္ကို ခ်ီးက်ဴးသြားတာ ေတြ႔လိုက္တယ္။ အဲဒီ ၿမိဳ႔ေသးေသးေလးမွာ အေရးေတာ္ပံု ဘယ္လိုစခဲ့တယ္ဆိုတာလည္း စိတ္၀င္စားရင္ ဖိတ္ေခၚပါတယ္

``လူငယ္ေတြဖတ္ျဖစ္ေအာင္ဖတ္ သမိုင္းဆိုတာေဖ်ာက္ဖ်က္လို႔မရ"
**အမ်ိဳးဘာသာ ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔
ျပည္ခိုင္ၿဖိဳး ကို မဲေပးစို႕
ဟု ေဟာေျပာ စည္းရံုးေနသူမ်ားသို႔ ...**
***အ၀ီဇိဆိုတာ ၾကားဖူးသလား***
----------------------------------------
By : လြန္းေႏြၿငိမ္း
(၁)
“စတုတၳအႀကိမ္ေျမာက္ ကမၻာ့ဗုဒၶဘာသာထိပ္သီးညီလာခံကို ၂၀၀၄ ဒီဇင္ဘာတြင္ ကမၻာေအး ကုန္းေျမေပၚမွာ က်င္းပမည္ဆိုတဲ့သတင္းကို စၾကားလုိက္ရတဲ့အခိုက္မွာ က်ေနာ့္ေခါင္းထဲမွာ ေတာ္ေတာ္႐ႈပ္ေထြးသြားပါတယ္။ ၾကည္ၾကည္ႏူးႏူးနဲ႔ သာဓုပဲေခၚလုိက္ရမွာလား။ စိတ္မသက္
မသာနဲ႔ ေခါင္းပဲရမ္းလုိက္ရမွာလား။ ဒီအတြက္ ခ်မ္းခ်မ္းေျမ့ေျမ့ႀကီးကိုပဲ ဂုဏ္ယူလုိက္ရမွာလား။ အလြဲလြဲအေခ်ာ္ေခ်ာ္ေတာ့ ျဖစ္ကုန္ၾကေတာ့မယ္ထင္ပါရဲ႕လုိ႔ ပူပန္ေသာက ပြားလိုက္ရမွာလား။ စကၠန္႔အခ်ဳိ႕အၾကာမွာေတာ့ ဒါရဲ႕အေျဖကို က်ေနာ္ က်က်နနႀကီးကိုပဲ ထုတ္လုိ႔ရသြားပါေတာ့တယ္။
(၂)
က်ေနာ္က ဗုဒၶဘာသာကို ကိုးကြယ္ယံုၾကည္သူတေယာက္ပါ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တေယာက္အေနနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ဂုဏ္ယူစရာေတြ အျပည့္ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶသာသနာ ထြန္းကားျပန္႔ပြားမႈသမိုင္းမွာ သံဂါယနာ (၆) ႀကိမ္သာ တင္ခဲ့ဖူးတဲ့အထဲမွာ က်ေနာ္တုိ႔ႏုိင္ငံက ႏွစ္ႀကိမ္တိုင္တိုင္တင္ခဲ့ႏုိင္ ေလာက္ေအာင္ ရဟန္းအာဇာနည္မ်ား ထြန္းကားခဲ့တာပါ။ ပဥၥမသံဂါယနာတင္အၿပီးမွာ မင္းတုန္း မင္းတရားႀကီးဟာ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ား အဓြန္႔ရွည္စြာ တည္ေစႏုိင္ဖို႔ ေက်ာက္ခ်ပ္ေရေပါင္း (၇၂၉) ခ်ပ္ေပၚမွာ (၇) ႏွစ္ႏွင့္ (၅) လေက်ာ္မွ် အခ်ိန္ယူ ေက်ာက္ထက္အကၡရာ တင္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
ကမၻာ့အႀကီးဆံုးစာအုပ္ႀကီးလုိ႔ ႏုိင္ငံတကာက အံ့ၾသယူရတဲ့ ကုသိုလ္ေတာ္ပါပဲ။ မႏၱေလးေတာင္ေျခ မွာရွိတဲ့ ကုသိုလ္ေတာ္ေစတီ မဟာရံအတြင္းမွာ လုိဏ္ဂူျပႆဒ္မ်ားျဖင့္ ေက်ာက္စာတိုင္မ်ားကို တည္ထားကိုးကြယ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ သခင္ႏုရဲ႕ ပါလီမန္အစိုးရလက္ထက္မွာလည္း ကမၻာေအး လႈိင္ဂူမွာ ႏုိင္ငံတကာက မေထရ္ျမတ္မ်ားကိုပါ ပင့္ဖိတ္ေလွ်ာက္ထားၿပီး မင္းကြန္းဆရာေတာ္
ဦး၀ိစိတၱ၊ မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရား အစရွိတဲ့ မေထရ္ျမတ္မ်ားႏွင့္ ဆဌသံဂါယနာကိုတင္ခဲ့
ႏုိင္တာပါ။
(၃)
အခု… နအဖ စစ္အစိုးရက ကမကထျပဳၿပီးက်င္းပေတာ့မယ္ဆိုတဲ့အခါ က်ေနာ္ ဘယ္လုိမွ ဂုဏ္မယူ ႏုိင္ေတာ့ပါ။
ဘာေၾကာင့္လဲ။
က်ေနာ့္မွာ လံုေလာက္တဲ့ အေၾကာင္းေတြရွိခ့ဲပါတယ္။
(၄)
၁၉၉၀ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာကပါ။
ႏွင္းေတြ ေဖြးေဖြးလႈပ္ေနေအာင္က်ေနလုိ႔ ေထာင္ဖြင့္ေနာက္က်တဲ့ တမနက္ခင္းမွာ…
ဂန္ဖလားေတြျပည့္ေနလုိ႔ ကုဋီတက္ရခက္ၿပီး ဒုကၡျဖစ္ေနရတဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြကို က်ေနာ္ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။ ဂန္ဖလားက (၁) ခန္းကို (၂) လံုးပဲ ေပးထားၿပီး (၈) ေပ (၁၀) ေပ အခန္းက်ဥ္းေလးထဲမွာ ဆရာေတာ္ေတြ (၅) ပါး။ (၆) ပါး အျပည့္အသိပ္ထည့္ထားတာပါ။ ဂႏၶာ႐ုံတိုက္အုပ္ ဆရာေတာ္၊ ေရႊဘုန္းပြင့္ ဆရာေတာ္၊ သာေကတ ဆရာေတာ္၊ မဟာေဗာဓိ ဆရာေတာ္၊ ေမဒိနီ ဆရာေတာ္၊ အင္းစိန္ရြာမ ဆရာေတာ္၊ သိမ္ေတာ္ႀကီး ဆရာေတာ္၊ သရက္ေတာေက်ာင္းတိုက္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားႏွင့္ စာ၀ါတက္ေနတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြ။
အကႌ်အျဖဴ ပံုမက် ပန္းမက်ေတြနဲ႔ ပုဆိုးအျပာေရာင္ကြက္ေထာက္ေတြနဲ႔။ အင္းစိန္ သီးသန္႔ အက်ဥ္း ေထာင္ရဲ႕ အေဆာင္ (၁) ႏွင့္ (၂) မွာ တရာနီးပါးေလာက္ရွိတဲ့ သံဃာေတြနဲ႔ ျပည့္လုဘနန္း ျဖစ္သြား ရတယ္။ ရန္ကုန္က ေက်ာင္းတုိက္ႀကီးေတြကို ေမႊေႏွာက္ဖမ္းဆီးၿပီး စစ္ေၾကာေရးစခန္းေတြမွာ သဃၤန္းဆြဲခၽြတ္ လူ၀တ္လဲခိုင္းၿပီး အင္းစိန္ေထာင္ကို ပို႔လုိက္တာပါ။
တိပိဋကတ္ (၃) ပံု ႏႈတ္ငံုေအာင္ထားၿပီးတဲ့ ဂႏၶာ႐ုံဆရာေတာ္ ဦးသုမဂၤလ ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ (၂) ပံုေအာင္ ထားတဲ့ ဂႏၶ႐ုံတိုက္အုပ္ ဆရာေတာ္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ စၾကာသီဟ၊ ေစတီယဂၤန စာေမးပြဲေတြကို ထူးထူး
ခၽြန္ခၽြန္ ေအာင္ျမင္ထားတဲ့ က်မ္းျပဳဆရာေတာ္ေတြပဲျဖစ္ျဖစ္ အက်ႌအျဖဴ ပုဆိုးကြက္ေထာက္ေတြနဲ႔ ျဖစ္ေနၾကပါၿပီ။
ပုဆိုးကို ေကာင္းေကာင္းမစည္းတတ္လုိ႔ သင္းပိုင္၀တ္သလုိလိပ္ၿပီး ၀တ္ထားတာကလည္း ဆရာ ေတာ္ႀကီးေတြကို ျမင္ေနရတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔အဖို႔ စိတ္မသက္မသာရွိလွပါတယ္။
စစ္ေၾကာေရးစခန္းမွာ ဆရာေတာ္ေတြကို ကၽြမ္းထိုးခုိင္းတဲ့အေၾကာင္း၊ ထိုင္ထ လုပ္ခိုင္းတဲ့အေၾကာင္း၊ အ႐ုိက္အႏွက္ခံရတဲ့အေၾကာင္း၊ “မင္းတို႔က ဘုန္းႀကီးမဟုတ္ဘူး။ သံဃာမဟုတ္ဘူး။ မင္းတို႔က သဃၤန္း၀တ္ေတြ” ဆိုၿပီး မၾကား၀့ံမနာသာ ဆဲေရးတုိင္းထြာခံရတဲ့အေၾကာင္း ဦးဇင္းငယ္ေတြက ေျပာျပၾကပါတယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြကေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ေဒါသျဖစ္ၿပီး အကုသိုလ္ျဖစ္မွာစုိးလုိ႔ ထင္ပါရဲ႕။ သိပ္မေျပာေစခ်င္ၾကဘူး။
ဒီလုိရန္ကုန္မွာ ဆရာေတာ္ေတြကို အင္းစိန္ေထာင္ထဲ ပို႔လုိက္သလုိ မႏၱေလး ေလးျပင္ေလးရပ္က ဆရာေတာ္ေတြကိုလည္း မႏၱေလးေထာင္ေတြထဲကို ေထာက္လွမ္းေရး (၁)၊ ေထာက္လွမ္းေရး (၁၆) က တဆင့္ ပို႔လုိက္ၾကပါၿပီ။ ေထာင္ဒဏ္ (၃) ႏွစ္၊ (၇) ႏွစ္၊ (၁၀) ႏွစ္ အသီးသီးခ်ၿပီး ေထာင္ေတြခြဲၿပီး ပို႔လုိက္ပါတယ္။ တိပိဋကတ္ဆရာေတာ္ ဦးသုမဂၤလဆိုရင္ ဟုိးအေ၀းဆံုး ျမစ္ႀကီးနားေထာင္ထိ ပို႔ပစ္လုိက္ပါတယ္။
ဒီလုိ ဘာေၾကာင့္ ဖမ္းဆီးတာလဲ။ ဒီေလာက္ ဘာေၾကာင့္အညႇဳိးတႀကီးျဖစ္ၾကရတာလဲ။
အျပစ္ကေတာ့…
“ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ ဆြမ္းစားပင့္တာကို ဆြမ္းစားမႂကြလုိ႔”
“ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြလႉတဲ့ စာအုပ္ႏွင့္ စာေရးကိရိယာေတြကို ဆရာေတာ္မ်ားက လက္မခံဘဲ ျပန္ပို႔လုိက္
လို႔” လုိ႔ ဆရာေတာ္ႀကီးတပါးက ရွင္းျပပါတယ္။
(၅)
“မိုးေကာင္းေက်ာင္တုိက္ ဆရာေတာ္ ဦးေရ၀တ ပ်ံေတာ္မူၿပီ” လုိ႔ ၾကားရေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ေတာ္ေတာ္ မင္သက္သြားမိၾကတယ္။ ဆရာေတာ္ကို ဟိုတေလာေလးကမွ ေထာင္ကျပန္လႊတ္လိုက္တာ မဟုတ္လား။
ဟုတ္ပါတယ္။ ပ်ံလြန္ေတာ္မူေတာ့မယ္ဆိုတာ သိလုိ႔ကိုပဲ အထဲမွာဆိုရင္ နာမည္ပ်က္မွာစိုးလုိ႔ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးက ေစတနာေကာင္းသလိုလုိ ဘာလုိလုိနဲ႔ ကမန္းကတမ္း လႊတ္ေပးခဲ့တာပါ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ျပန္လႊတ္ေပးၿပီး သိပ္မၾကာခင္မွာ ဆရာေတာ္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့ရတာပါ။ ဦးေရ၀တ ဆိုတာက မႏၱေလး သံဃာ့သမဂၢီ အဖြဲ႔အစည္းရဲ႕ ဥကၠ႒ပါ။ ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုကာလႏွင့္ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းၿပီးေနာက္ပိုင္းကာလေတြမွာ ေက်ာင္းသားေတြ၊ ဒီမိုကေရစီအင္အားစု
ေတြကို ေတာက္ေလွ်ာက္ အကာအကြယ္ အကူအညီေပးခဲ့ႏုိင္သူပါ။
ဒါေၾကာင့္ပဲ ၁၉၉၀ ေအာက္တုိဘာမွာ မႏၱေလးေထာက္လွမ္းေရး (၁) က ဖမ္းဆီးၿပီး ျပင္းျပင္း
ထန္ထန္ ႏွိပ္စက္ခဲ့ပါေတာ့တယ္။ အဲဒီတုန္းက ေထာက္ (၁) စစ္ေၾကာေရးစခန္း အခန္း (၅) မွာ က်ေနာ့္ကို စစ္ေၾကာေရးလုပ္ေနၿပီး အခန္း (၄) မွာ ဦးေရ၀တကို စစ္ေၾကာေရး လုပ္ေနခဲ့တဲ့
အခ်ိန္ပါ။ စစ္ေၾကာေရး ရက္ရွည္ၾကာလာတာႏွင့္အမွ် လူကေတာ္ေတာ္ပင္ပန္းေနပါၿပီ။ လက္ ေနာက္ျပန္ လက္ထိပ္ခတ္အေနအထားႏွင့္ ေန႔ေရာ ညေရာ တခ်က္မွ အနားမေပးဘဲ မတ္တပ္
ရပ္ရက္ အစစ္ခံေနရခ်ိန္မွာပါ။
တဘက္အခန္းက မခ်ိတင္ကဲ စူးစူး၀ါး၀ါး ေအာ္လုိက္တဲ့အသံ ေထာက္လွမ္းေရးရဲ႕ ဆဲဆိုႀကိမ္း ေမာင္းသံ၊ တ၀ုန္း၀ုန္း ထု႐ုိက္သံေတြဆိုတာကေတာ့ မၾကားခ်င္အဆံုးပါပဲ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ က်ေနာ့္ အခန္းတံခါးကို ၀ုန္းကနဲ ဆြဲဖြင့္လုိက္ပါတယ္။
“ေဟ့ေကာင္ လြန္းေႏြၿငိမ္း မင္းက ေတာ္ေတာ္ေခါင္းမာတယ္။ မင္းအေဖေတြကို မင္းက ေတာ္ေတာ္ ကာကြယ္ခ်င္တယ္ေပါ့ ဟုတ္လား ေအး ဒီေန႔ေတာ့ ေတြ႔ၾကၿပီေပါ့ကြာ”
က်ေနာ့္ကို မႏၱေလးႏွင့္ ရန္ကုန္မွာ ဘယ္သူေတြႏွင့္ အဆက္အသြယ္လုပ္ကိုင္ေနသလဲ။ က်ေနာ္က ဘယ္သူေတြကို ဘာတာ၀န္ေပးထားသလဲ ဆုိတာေတြကို ေတာက္ေလွ်ာက္ေမးေနတာပါ။ က်ေနာ့္ ဆီက ဘာအေျဖမွမရေလ ေဒါသေတြ ပိုထြက္လာေလနဲ႔ စစ္ေၾကာေရး ပံုသဏၭာန္ေတြကလည္း
ပိုပိုၿပီး ရက္စက္ျပင္းထန္လာခဲ့ပါတယ္။
“ဒီေန႔ မင္းကို ငရဲျပည္ပို႔ေပးရမယ္။ ေရွာ့ခ္႐ိုက္တယ္ဆိုတာ မင္းၾကားဖူးလား ေဟ့ေကာင္”
သိပ္မၾကာပါဘူး။ လက္ထိပ္ခတ္ထားတဲ့ က်ေနာ့္လက္ေကာက္၀တ္ထဲကို ၀ါယာႀကိဳးရဲ႕ နန္းႀကိဳး စုိက္သြင္းလုိက္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဗို႔တိတ္ခ်္တက္လာေအာင္ ဘက္ထရီစက္ကို ျဖည္းျဖည္းခ်င္း လွည့္ပါတယ္။ လက္ထဲမွာ က်င္ကနဲ က်င္ကနဲ ခံစားေနရတယ္။ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း အရွိန္ကို ျမႇင့္ျမႇင့္ၿပီး လွည့္တယ္။
“ေဟ့ေကာင္ လြန္းေႏြၿငိမ္း မႏၱေလးမွာ မင္းလူေတြ ဘယ္သူေတြလဲ”
ေရငတ္သလုိလိုျဖစ္လာတယ္။ အသက္႐ႈလုိ႔ မရေတာ့သလုိပဲ။
“ေဟ့ေကာင္ လြန္းေႏြၿငိမ္း မႏၱေလးမွာ …”
သူ႔အသံကို က်ေနာ္ဆံုးေအာင္ မၾကားႏုိင္ခင္မွာ ဘက္ထရီ အရွိန္ကို အျမင့္ဆံုးတင္လုိက္တယ္။ က်ေနာ့္ ခႏၶာကိုယ္ဟာ ရပ္ေနရာကေန ေရွ႕ကို လြင့္စင္ ခုန္ထြက္သြားတယ္။ က်ေနာ္ တကိုယ္လံုးက တဆတ္ဆတ္ခါေနတယ္။ ႐ုတ္တရက္ က်ေနာ္ ဘာကိုမွသတိမရေတာ့သလုိပဲ။ ကတုန္ကရင္ ျဖစ္ေနတယ္။ က်ေနာ္အရင္ကရပ္ေနတဲ့ေနရာရဲ႕ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွာ သံမန္တလင္းေပၚ ပစ္စလခတ္ လဲက်ေနေတာ့တယ္။ စူးစူး၀ါး၀ါး အမွတ္မဲ့ ေအာ္ဟစ္လုိက္တဲ့ အသံကလည္း စစ္ေၾကာေရးစခန္း ထဲကေန အျပင္ကို လွ်ံထြက္သြားေတာ့တယ္။
က်ေနာ္ သတိရေနတာက ဂ်ပန္ေတြ ဓားမိုးထားတဲ့ ေခတ္က ကင္ေပတိုင္အိမ္ႀကီးေတြက ေတာ္လွန္ ေရးသမားေတြရဲ႕ ေအာ္သံေတြ ထြက္ထြက္လာတတ္တယ္ ဆိုတာကိုပါ။ အဲဒီတုန္းက ဂ်ပန္ဖက္
ဆစ္က ဓားမိုးထားခဲ့ၿပီး ခုေတာ့… က်ေနာ္ သိပ္စဥ္းစားခ်ိန္မရလုိက္ဘူး။ က်ေနာ့္ကို အတင္းဆြဲ ထူတယ္။
“ေဟ့ေကာင္ ထ ဒီတခါ မင္းမေအာ္ႏုိင္ေအာင္ မင္းပါးစပ္ကို အ၀တ္စီးေပးရမယ္”
ေသြးေတြ အကြက္လိုက္ အကြက္လုိက္ စြန္းေပေနတဲ့ အ၀တ္အျဖဴေရာင္ အစတစ ယူလာၾကတယ္။ မာဖလာ အေပါစားေလးႏွင့္ တူပါတယ္။
“ဟထား ပါးစပ္” ဆိုၿပီးပါးစပ္ထဲကို အ၀တ္စထိုးထည့္ၿပီး (၂) ပတ္ေလာက္ပတ္ၿပီး ေခါင္းေနာက္မွာ ခ်ီလုိက္ပါတယ္။
“အဲဒီေသြးေတြ ဘယ္သူေသြးလဲ မင္းသိလား။ အဲဒါ ေရ၀တေသြးေတြပဲ။ ေအး ေခါင္းမာတဲ့ေကာင္ရဲ႕ ေသြးနဲ႔ ေရ၀တရဲ႕ေသြးနဲ႔ ေတြ႔ၾကၿပီေပါ့ကြာ။ ႀကိဳက္သေလာက္ ေသြးအန္ေပေတာ့ ၿပီးေတာ့လဲေသ။ မင္းတို႔ေသသြားလည္း ဘာမွမျဖစ္ဖူး ေခြးေကၽြးလုိက္႐ံုပဲ” ဆက္ၿပီး ေရွာ့ခ္ ႐ုိက္လုိက္။ ပစ္လဲက်သြား လုိက္။ ျပန္ထူၿပီး ျပန္႐ုိက္လုိက္နဲ႔ အျပင္းထန္ဆံုး စစ္ေၾကာရက္မ်ားပါပဲ။
တဘက္ခန္းက ဆရာေတာ္ရဲ႕ ေအာ္သံေတြကိုလည္း တခ်က္တခ်က္ၾကားေနရတယ္။ “ေသြးအန္ၿပီး လဲေသသြားရင္ အေလာင္းကို ေခြးေကၽြးလုိက္႐ံုပဲ” တဲ့။ သူတုိ႔ဘက္ကေတာ့ ေတာ္ေတာ့္ကို ရွင္းပါ တယ္။ ေက်ာင္းသားပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘုန္းႀကီးပဲျဖစ္ျဖစ္ ႏုိင္ငံခ်စ္စိတ္နဲ႔အလုပ္လုပ္လာၿပီဆိုရင္ သူတုိ႔ရဲ႕ ရာဇပလႅင္ကို လာၿပီးလႈပ္တာပဲလုိ႔ ယူဆလာၿပီဆိုရင္…
(၆)
ဒီတရက္ကိုလည္း က်ေနာ္ ဘယ္လုိမွ မေမ့ႏုိင္ပါဘူး။ အဲဒီေန႔က ဆရာေတာ္ေတြ မ်က္ႏွာ မေကာင္း ၾကဘူး။ ငပိေက်ာ္ေလးေတြ။ ေျမပဲဆားေလွာ္ေလးေတြကို အထုပ္ကေလးေတြ ခြဲထုပ္ေပးေနၾကတယ္။
“အရွင္ဘုရား ဘာျဖစ္လုိ႔လဲ ဘုရား။ ဘာၾကားၾကလုိ႔လဲ ဘုရား”
“ေအာ္ တကာၾကီးမသိေသးဘူးထင္တယ္” အစခ်ီၿပီး စိတ္မေကာင္းစြာႏွင့္ ရွင္းျပရွာပါတယ္။
ဂႏၶာ႐ံုက ဦးဇင္းေလး (၂) ပါးကို ရဲဘက္ထုတ္မလုိ႔တဲ့။ ဒီဦးဇင္းေလး (၂) ပါးဟာ စာကလည္း အင္မတန္ေတာ္ၿပီး အေနအထိုင္ကလည္း အင္မတန္ေကာင္းပါသတဲ့။ က်ေနာ္တို႔အျမင္ ေထာင္ထဲ မွာလည္း အေနအထိုင္ေကာင္းပါတယ္။
ဒီဦးဇင္းေလးေတြကလည္း ဆရာေတာ္ေတြလုိ သပိတ္ကံေဆာင္ခဲ့ၾကတာပါ။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ကို တရား႐ံုးက ပုဒ္မ (၅ည) ႏွင့္ မစြဲပဲ သာသနာညႇဳိးႏြမ္းေစမႈ ပုဒ္မ (၂၉၅) နဲ႔ စြဲခ်က္တင္ၿပီး သိကၡာခ် တဲ့အေနနဲ႔ အဓမၼ ေထာင္ခ်ခဲ့တာပါ။ ႏုိင္ငံေရးပုဒ္မ မဟုတ္ဘဲ ရာဇ၀တ္ပုဒ္မႏွင့္ အခ်ခံလုိက္ရတဲ့ အတြက္ အခုလုိ ရဲဘက္အထုတ္ခံရတာပါ။ မနက္ျဖန္ မနက္ထြက္ရေတာ့မွာျဖစ္တာေၾကာင့္ ဦးဇင္းေလးေတြကို ေျခက်င္းခတ္ထားၿပီးပါၿပီ။ ေျခက်င္းခတ္ခံထားရတဲ့ သူ႔တပည့္ ပဥၥင္းငယ္
ေတြကို ၾကည့္ၿပီး ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား ေတာ္ေတာ္စိတ္ထိခုိက္ေနၾကပါတယ္။
ရဲဘက္ ထုတ္ခံရတယ္ဆိုတာ ဂက္စတာပိုေတြက ဂ်ဴးေတြကို ဖမ္းၿပီး ေအာစ၀စ္ အက်ဥ္းစခန္းကို အပို႔ခံရသလုိပါပဲ။
ရဲဘက္စခန္းေတြမွာ အတင္းအဓမၼ အခုိင္းခံရတယ္။ ရိကၡာမလံုမေလာက္။ ေဆး၀ါးမလံုမေလာက္နဲ႔ ပစ္ထားတယ္။ တျဖည္းျဖည္း အားအင္ကုန္ခန္းၿပီး ေရာဂါ၀င္ၿပီး မေသဆံုးသင့္ဘဲ ေသဆံုးၾကရ
တယ္။ ဒါေတြက ေထာင္ထဲမွာ မၾကားခ်င္လည္းၾကားေနရ မျမင္ခ်င္လည္း ျမင္ေနရတဲ့ ေန႔တဓူ၀ ဇာတ္လမ္းေတြပါ။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔တပည့္ေတြ ေသရြာပို႔ခံရသလုိ ခံစားေနၾကရရွာတာပါ။ ဆရာေတာ္
ေတြ ခံစားရတာလည္း မလြဲပါဘူး။
ေနာက္ သံုးလေလာက္အၾကာမွာ
“ဒကာႀကီး ဘုန္းႀကီးတို႔ ထင္သလုိပဲ ဦးဇင္းေလး ရဲဘက္စခန္းမွာ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားရွာၿပီ”
(၇)
မႏၱေလးေထာက္လွမ္းေရး (၁) ထဲမွာ ရက္ရက္စက္စက္ ဦးဇင္းတပါးကို ႏွိပ္စက္ေနရင္း စစ္ေထာက္ လွမ္းေရးက အခုလုိ ၿခိမ္းေျခာက္ပါသတဲ့။
“ေဟ့ေကာင္ သဃၤန္း၀တ္ မင္း ေရၾကည္အိုင္ဆိုတာ ၾကားဖူးလား”
ဦးဇင္းကလည္း ခ်က္ခ်င္း ျပန္ေမးလုိက္တယ္။
“ေရၾကည္အုိင္ကို ဦးဇင္း ၾကားဖူးပါတယ္။ ဒကာေရာ အ၀ီဇိ ဆိုတာ ၾကားဖူးလား”
႐ိုက္ေနတဲ့ ေထာက္လွမ္းေရးဟာ တခ်က္ငိုင္သြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ၿငိမ္သြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ အခန္း အျပင္ကို ထြက္သြားတယ္။ သူ႔ ဂ်ဴတီခ်ိန္းသြားတဲ့အထိ ျပန္၀င္မလာေတာ့ဘူးလို႔ ဦးဇင္းက ျပန္ေျပာ ျပတာကို က်ေနာ္ အၿမဲၾကားေနမိတယ္။ စစ္ေထာက္လွမ္းေရး ထိပ္သီးႀကီးမ်ားအလိုအရ ဆဲရဆိုရ ႐ိုက္ရႏွက္ရ လုပ္ၾကရေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တေယာက္အေနႏွင့္ “ဒကာေရာ အ၀ီဇိဆိုတာ ၾကားဖူး လား” ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းဟာ ဘယ္ထိ တာသြားခဲ့ၿပီလဲ။
(၈)
ဘယ္လုိပဲရွိပါေစ။
စစ္အာဏာရွင္စနစ္ တည္ၿမဲဖုိ႔အတြက္ဆိုရင္ေတာ့ ဘနဖူးေတာင္ သိုက္တူး၀ံ့တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ား ကေတာ့...
“ဒကာမႀကီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို လႊတ္ေပးပါ”
“ကေန႔အေျခအေနကို ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးအေျဖရွာၾကပါ”
ျဗဟၼစိုရ္တရားေရွ႕ထားၿပီး ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ေျဖရွင္းၾကပါ” လို႔ ပိုစတာကိုင္ၿပီး ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ အႀကံျပဳေျပာဆိုတဲ့ ဦးဇင္းတပါးကို ဆူးေလေစတီေတာ္ေရွ႕မွာ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ခဲ့တယ္။
အဲဒီအေၾကာင္းအရာကိုပဲ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုတဲ့သီလရွင္ႏွစ္ပါးကို ဆူးေလေစတီေတာ္ေရွ႕မွာ ဖမ္းဆီး ေထာင္ခ်ခဲ့ျပန္တယ္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြကပ္တဲ့ဆြမ္းကို မစားခ်င္ဘူးလုိ႔ ျငင္းမိတဲ့ ဂႏၶာ႐ုံက ကုိယ္ရင္ေလး (၂၅) ပါးနဲ႔
ဦးဇင္းငယ္ (၁) ပါးကို ဖမ္းဆီးၿပီး ေထာင္ (၁၈) ႏွစ္စီ ခ်လုိက္တယ္။ “မႏၱေလးဘုရားႀကီး မဟာျမတ္မုနိ ႐ုပ္ရွင္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ ဗိုက္ကို ဘာအေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ ေဖာက္တာလဲ။ ဘယ္သူ
အမိန္႔ ေပးတာလဲလုိ႔ ရွင္းျပေစခ်င္ပါတယ္ ဘုရား” လုိ႔ မ်က္ႏွာသစ္ဆရာေတာ္ကို ေလွ်ာက္ထား
ၾကတဲ့ ဦးဇင္း (၇) ပါးကို ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ပစ္ခဲ့ပါတယ္။ စစ္ေတြၿမိဳ႕က ဆြမ္းဟင္းခြက္ေတြ တင္ၿပီး တြန္းတဲ့ ဆိုက္ကားကို စည္ပင္ရဲက အတင္းအဓမၼသိမ္းသြားလို႔ သြားၿပီးျပန္ေတာင္းမိတဲ့ ဦးဇင္းငယ္ (၉) ပါးကို ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္လုိက္ပါတယ္။
(၉)
ဒါနဲ႔မ်ားေတာင္…
သာသနာျပဳမင္း ျဖစ္ေလဟန္အေယာင္ေဆာင္ခ်င္ေနေသးတာလည္း အံ့ဖြယ္သုတပါပဲ။ “စတုတၳ အႀကိမ္ေျမာက္ ကမၻာ့ဗုဒၶဘာသာထိပ္သီးညီလာခံ” ကို ကမကထျပဳသူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ားအျဖစ္ ဂုဏ္ယူလုိက္ခ်င္တာလား။
ဒါေတာ့ မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။
ျပည္သူေတြကို ဖိႏွိပ္၊ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကို ေခ်ာင္ထိုးထားၿပီး ေတြဆံုေတြးေႏြးအေျဖရွာေရးကို ျငင္းပယ္ေနလုိ႔ ႏုိင္ငံတကာမွာ လူေတာမတိုး လူရာမ၀င္ျဖစ္ေနတာကို ကုစားဖို႔အတြက္ ေဆးၿမီးတို ရွာႀကံလုိက္တာပဲလို႔ က်ေနာ္ေတာ့ စဥ္းစားမိပါတယ္။ အႀကံကုန္ ဂဠဳန္ဆားခ်က္တာ။ ဘုရားကု ကု ၾကည့္တာပဲျဖစ္ပါတယ္။
(၁၀)
ဘယ္လိုပဲ ဥာဏ္နီဥာဏ္နက္ေတြ သံုးၿပီး ႀကံစည္အားထုတ္ေနေပမယ့္ ကမၻာႀကီးကလည္း စဥ္းစား ေတြးေခၚႏုိင္တဲ့ နားေတြ မ်က္လံုးေတြ ဦးေႏွာက္ေတြ ရွိေနတယ္ဆိုတာ နအဖ ေမ့ေနပံုရပါတယ္။ ဒီေန႔ဆိုရင္ အဓိကအလႉေငြ မတည္ေပးမယ့္ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ နင္ဖူးစူး႐ႈ အဖြဲ႔ႀကီးက ေနာက္ဆုတ္သြားပါၿပီ။
“စတုတၳ အႀကိမ္ေျမာက္ ကမၻာ့ဗုဒၶဘာသာထိပ္သီးညီလာခံ” ဆိုတာကို မသံုးဖို႔လည္း ကန္႔ကြက္ေန ပါၿပီ။
ႏိုင္ငံတကာက ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္ေတြကလည္း စစ္အစိုးရရဲ႕ ပင့္ဖိတ္မႈကို မႂကြလာေတာ့ဘဲ နီေပါႏုိင္ငံ လုမၺနီမွာ ႏုိင္ငံေပါင္းေလးဆယ္ေက်ာ္က မေထရ္ျမတ္မ်ားႏွင့္ “စတုတၳအႀကိမ္ေျမာက္ ကမၻာ့ဗုဒၶဘာသာထိပ္သီးညီလာခံ” အစစ္အမွန္ကို က်င္းပသြားေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္မွွာေတာ့…
စစ္အစိုးရက သူရြတ္ေနၾက ဂါထာကိုပဲ မရွက္မေၾကာက္ ဆက္ရြတ္လုိက္ပါေတာ့တယ္။
“ဘယ္သူတက္တက္ မတက္တက္၊ တက္တဲ့သူနဲ႔ ျဖစ္ေအာင္ဆက္က်င္းပသြားမယ္” ။ ။
(သပိတ္ ကံေဆာင္ေတာ္မူေနၾကေသာ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွ ရဟန္းအာဇာနည္တို႔အား ဤေဆာင္းပါးျဖင့္ ကန္ေတာ့လိုက္ပါတယ္။)
Credit - လြန္းေႏြၿငိမ္း

                               " ျမန္မာျပည္မွ က်ေနာ့္ ဘ၀ ေနာက္ဆံုးရက္မ်ား."......(၂)                                         


အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ အုပ္စုဖြဲ ့ စုေဆာင္းထားတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ ကို တည္ျဖတ္ၾက ပါတယ္ .....။
ဒီေနရာမွာ တခု သတိထားမိတာက ဒီ လူအခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္မွဳ ့မွတ္တမ္း ဆိုတာကို က်ေနာ္ တို ့
အခ်ိန္ယူခဲ့ ၾကရသလို ေန ့စဥ္ လုပ္ေနၾက အလုပ္ေတြကိုလဲ လစ္လွ် ဴ ရွဳ ့ကာ ၀ရိယ စိုက္ထုတ္က်ရပါတယ္ ။
ပံုမွန္လုပ္ေနက်  အားကစားလုပ္ခ်ိန္ ၊စာသင္ခ်ိန္ ၊ စားေရးေသာက္ေရးစီစဥ္ခ်ိန္ ေတြ ကအစ ပုတီးထိုး(ပံုစံ
ခ်ဥ္အက်ၤ ီက ခ်ည္သားေတြျဖတ္ထုတ္ျပီး မိသားစုေတြကိုလက္ေဆာင္ေပးဖို ့ရာခ်ည္ပုတီးေလးေတြ ထိုးတာ
ပါ...) တခ်ိဳ ကလဲ သိုးေမြး ဦးထုတ္ေလးေတြ လက္ကိုင္အိတ္ေလးေတြ ထိုးၾကပါတယ္ ...။ေနာက္ျပီး ပိတ္အျဖဴေပၚမွာ ဘုရားပံုေတာ္ ေရးဆြဲျပီး အေပၚ ကေနမွ ေရာင္စံုခ်ည္မ်ွင္ေလးမ်ားနဲ ့ပန္းထိုးသူေတြ လဲ ရွိပါ
တယ္ ။ အဂၤလိပ္စာ သင္ၾကတယ္ ....။ဆရာ၀န္ေတြ ဆီကေန ေဆးပညာ ကို လံုးလံုး မသိသူထက္စာရင္
ေတာ့ အထိုက္အေလွ်ာက္သိေအာင္ ၾကိဳးစားၾကတယ္ ...။(I.C.R.C ေရာက္ျပီးေနာက္ပိုင္း ဘာသာေရးစာ
အုပ္ေတြ ေလ့လာခြင့္ ရၾကတဲ့ အတြက္ စာဖတ္ခ်ိန္ ဆိုတာ ရွိလာပါတယ္ ...)
ဒီလို အခ်ိန္ေတြကို ပစ္ပယ္ျပီး စာတမ္းအတြက္ အခ်ိန္ေပးၾကရတယ္ေပါ့....။ေနလည္ ထမင္းစားျပီးခ်ိန္မွာ
၀ိုင္ဖြဲ ့ထိုင္ ျပင္စရာရွိရင္ျပင္ ျဖည့္စရာရွိရင္ျဖည္ ့ေပါ့...။အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေထာင္၀န္ထမ္းေတြ ရဲ ့အေနွာက္အ
ယွက္ ကို ကာကြယ္တဲ့ အေနနဲ ့ အလာပသလာပ သြားေျပာ ေနသူက ေျပာ .....တိုက္ အ၀င္၀ ေညာင္ပင္
အို ေျခရင္းမွာ စာဖတ္ရင္း...ခ်ည္ထိုးရင္ ၀င္ထမ္း ေတြ၀င္လာရင္ အခ်က္ေပးနိုင္ေအာင္ ကင္းေစာင့္ သူက
ေစာင့္ေပါ့.....။က်ေနာ္ အမွတ္မွားဘူး ဆိုရင္ အခ်က္အလက္ မူၾကမ္းေရာ အေခ်ာပါ ေရးသူ က ကိုမာကီ
(ယခု ၈၈ ပြင့္လင္းက) ပါ...ေထာင္ထဲမွာ လက္ေရး ေကာင္းသူ လွေအာင္ေရးနိုင္သူ ...က က်ေနာ္နဲ ့ ကိုမာ
ကီ ႏွစ္ေယာက္ထဲပါ...။ကိုမာကီဆိုရင္ လက္ေရး ကို ပံုစံမတူ ပဲ သံုးေလးငါးမ်ိဳးေလာက္ ေရးနိုင္ပါတယ္.....။
ပန္းခ်ီ နဲ ့ပါတ္သက္ရင္ ေတာ့ ဦးပါပါေလး(လူရွြင္ေတာ္) နဲ ့ျမ၀တီက ကိုစိုးျမင့္ တို ့ပါပဲ.....။
အဲဒီလို အခ်ိန္ေတြယူ ျပီး စီစဥ္ခဲ့ ရတဲ့ အလုပ္ ကို ေတာ္ယံုတန္ယံု (တနည္း) မေတာ္ တဆ ခ်ြတ္ေခ်ာ္ တိမ္း
ေစာင္းသြားရင္မ်ား ဆိုတဲ့ အေတြနဲ ့ အေခ်ာသတ္ ဘာသာျပန္တဲ့ အခါမွာ ေကာ္ပီ (Copy)လုပ္ထားဖို ့ က်ေနာ္
စဥ္းစားမိတာေၾကာင့္ ကိုယ္ပိုင္တဲ့ ၀န္ထမ္းကိုစည္းရံုးျပီး ကာဗြန္ေပပါ (၂)ရြက္ေလာက္ ရေအာင္ ၾကိုးစား ရ
ပါေတာ့တယ္ ...။ ေခတ္ပ်က္ စနစ္ပ်က္ၾကီးထဲမွာ ေငြပာာ ဒုတိယ လို ့ေတာင္မွ ေျပာလို ့မရေတာ့တဲ့ ဘုရား
သခင္မို ့ တန္ရာတန္ေၾကးထက္ အဆ မ်ားစြာ ေပးျပီး ေထာင္က် မွတ္တမ္းရံုးက ကာဗြန္ (၂)ရြက္ ကို ပိုက္ဆံ
၁၅၀ ေပးျပီး ၀ယ္ လိုက္ရတာပါပဲ....။
လိုခ်င္တဲ့ ကာဗြန္ ေတြ ရတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ က်ေနာ္ တို ့ရဲ ့ (မေမ့ေလွ်ာအပ္ေသာ) ဆရာ ေဒါက္တာ ခင္ေဇာ္
၀င္း   လက္ကို အပ္ျပီး ဘာသာျပန္ ကာ အေခ်ာေရးပါေတာ့တယ္ ....။ သူပာာ သြားဖက္ဆိုင္ရာ ဆရာ၀န္ပါ
လူက ပိန္ပိန္ရွည္ရွည္ အသားက ျဖဴျဖဴ  ႏြဲ ့ႏြဲ ့ ဒါေပမဲ့ စိတ္ဓါတ္ကေတာ့ မာေၾကာပါတယ္ ...။အဂၤလိပ္ လို အ
ရမ္းေကာင္းျပီး က်ေနာ္တို ့ေရထားတဲ့ ျမန္မာစာ မူၾကမ္းကို လက္တန္းျပန္နိုင္စြမ္းရွိပါတယ္ .....။
အေခ်ာသတ္ေရးျပီးသား စာတမ္း ႏွစ္ေစာင္ (ကာဗြန္ခံ ျပီး ေရးထားတဲ့ ေကာ္ပီ ပါ အပါ)စာရြက္ေပာာင္းေတြ အထပ္ထပ္ အေပၚကေနပါတ္ျပီး ကို ေရသန္ဗူး ထိပ္  ကိုျဖတ္.... ျပန္ျပီးစြပ္လို ့ရေအာင္ ျဖတ္ျပီး ျပန္ပိတ္ကာ
လံုျခံုတဲ့ ေတာင္ယာ ဆိုက္ခင္းထဲမွာ ၾကြင္းတူး ျပီးျမွဳတ္ထား လိုက္ပါတယ္ .....။
မနက္ဖက္ ေထာင္တန္းဖြင့္ လို ့ အခန္ျပင္ ထြက္ရျပီ ဆိုတာနဲ ့ ကိုျမွဳတ္ထားတဲ ့ေနရာ ကို ေျခရာ လက္ရာ မ်ား ပ်က္ေနမလားလို ့ အေျပး အလြွား သြားၾကည့္ ရတာလဲ အေမာေပါ့.....။
ကုလသမဂၢ အထူးကိုယ္စားလွယ္ ၾကီး လက္ထဲ ကိုအေရာက္ ပို ့ေပးနိုင္ဖို ့စဥ္းစား ဆံုးျဖတ္ထားတာ က
သူ ျမန္မာမာျပည္ မေရာက္ခင္  ၾကိုတင္ျပီး စာတမ္း က ရန္ကုန္ေရာက္ေနဖို ့ က ပထမ အဆင့္....ေနာက္
တဆင့္က သူကို တိုက္ရိဳက္ထိေတြ ဆက္ဆံ နိုင္မဲ့ က်ေနာ္ အေဖ ကေန တဆင့္ ေပးဖို ့....။ အဲဒီလို ေရာက္
ေနမွသာလ်ွင္ ..သူေရာက္လာတဲ့ အခ်ိန္မွာ စာတမ္းေရာက္သည္ ...မေရာက္သည္ ကို အတည္ျပဳ ဖို ့နဲ ့ ေရာက္ျပီးပါက အဲဒီစာတမ္း အေပၚမွာ သံသယ မရွိေစဖို ့ အာမခံ ေၾကာင္း က်ေနာ္ တို ့တေတြ သက္
ေသ ခံေပးဖို ့ပါပဲ.......။
ဒီၾကားထဲမွာေတာ့ ေန ့...သစ္ေတြ လင္းတိုင္း ေျမျမွုတ္ထားတဲ့ ေနရာကို မ်က္ေျခမျပတ္အကဲခတ္ရင္း ....
ရန္ကုန္ ကေန ဘယ္သူမ်ား ေထာင္၀င္စာ လာေတြ ေလမလဲ ဆိုတာ ေမ်ွာ္ရင္း စိတ္ေမာေနၾကေတာ့တယ္...။
က်ေနာ္ တို ့ထဲက တေယာက္ေယာက္ ကို ေထာင္၀င္စာ လာေတြရင္ ထံုစံ အတိုင္း ပါစင္နစ္ေပးျပီး ေငြသြင္း
ခိုင္မယ္ ...ေငြသြားယူရင္း က်ေနာ္တို ့ စာတမ္းကို ေထာင္ထဲ ကေန ထုတ္ေပးလိုက္မယ္ေပါ့ေလ....။ က်ေနာ္
တို ့မိသားစုေတြ လာတိုင္း ေထာင္ထဲကို (ေထာင္အေခၚ ေငြရွင္) ေငြသြင္းေနက်ပါပဲ ၊သြင္းခ က တရာကို (၂၀) နွဳံး ေပးရပါတယ္ ....။ေထာင္၀င္စာ လာေတြခ်ိန္မွာ ကိုယ္မိသားစု ဘယ္မွာ တည္းတယ္ ဆိုတာ ကို မသိ
လိုက္ဘာသာေမး ...ျပီးရင္ တည္းတဲ့ ပာိုတယ္ ကို ၀န္ထမ္း ကိုလြွတ္...ပိုက္ဆံ ယူခိုင္း ၾကရတာပါ....။ ျပီးရင္
ကိုယ္က မိသားစု ကိုေရးတဲ့စာလိုလို နဲ ့ ကိုယ္ေပးခ်င္တာ ေပးလိုက္ၾကပါတယ္ ...။အဲဒီလိုနည္း နဲ ့ နွစ္ပါတ္
လည္ အထိမ္းအမွတ္စာေဆာင္ေတြ....မွတ္တမ္းေတြ မဂၤဇင္းေတြ အေတာ္မ်ားမ်ား ကိုက်ေနာ တို ့ျမစ္ၾကီး
နားေထာင္ကေန အန္တီေဒးေအာင္ဆန္းစုၾကည္ လက္ထဲ ေရာက္ေအာင္ ပို ့ေပးခဲ့ဖူးပါတယ္ ....။
ဒီလိုနဲ ့ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္ၾကီးျမန္မာျပည္ မေရာက္ခင္ ရက္ ႏွစ္ပါတ္ေလာက္အလိုမွာ ေထာင္၀င္စာ
အခန္းတာ၀န္က်တဲ့ ၀န္ထမ္းတေယာက္နဲ ့အတူ အက်ဥ္းသားတေယာက္ေရာက္လာျပီး ေထာင္၀င္စာထြက္
ေတြ ဖို ့လာေခၚပါတယ္ ......။
ထြက္ေတြ ့ရမဲ ့ က်ေနာ္ တိုထဲက သူကေတာ့ ေဒါက္တာ ဦးခင္ေဇာ္၀င္းပါ.........

ဆက္ရန္..............။
                            
                                                                                            ခိုင္ကိုဦး(ဆစ္ဒနီ)
                                                                                   ၆ . ၈ . ၂၀၁၆ (ည ၁၁ း ၂၂ )

                                  " ျမန္မာျပည္မွ က်ေနာ့္ ဘ၀ ေနာက္ဆံုးရက္မ်ား.".......(၁)

ျမန္မာျပည္ ပာာ ပိုက္ဆံ သာရွိရင္ တကယ္ ေနလို ့ေကာင္းတဲ့အရပ္ ပါ...။
ဒီလိုပါပဲ.....ျမန္မာျပည္ က အက်ဥ္းေထာင္ဆိုတာလဲ ပဲ ပိုက္ဆံရွိရင္ ေနလို ့အေတာ္ေကာင္းတဲ့ အရပ္
ပါပဲ....။ဒီလိုေျပာလို ့ေစာဒက တက္ မေစာၾကပါနဲ ့....။က်ေနာ္ေနခဲ့တဲ့ ျဖစ္ၾကီးနားေထာင္ မွာ ေထာင္က်
လာတဲ့ ေလာပန္း(သူေဌး)ေတြ ဆိုရင္ တပည္တပန္းေတြ တပံုတပင္ နဲ ့...။ အက်ဥ္းသား တပည့္ေတြ အပါ
အ၀င္ ေထာင္၀င္ထမ္းေတြ ကစ ေထာင္မွဴ းေထာင္ပိုင္ ေတြ အဆံုး သူတို ့ရဲ  ့ တပည့္ေတြ ပါပဲ....။
ေထာင္မွာ ေနေရး...စားေရး ...က်န္းမာေရး က အစ ေငြ နဲ ့သာ ေျဖရွင္းၾကရတာပါ...ေငြ မရွိရင္ ေငြရွိသူ
ရဲ ့တပည့္ ျဖစ္ရတာပါပဲ....ေထာင္မွဴ  းေထာင္ပိုင္ေတြ ကလည္း သူတို ့ ကို ေငြရွာေပးေနတဲ့ သူေဌး ေတြ
နဲ ့ ထိတ္ထိတ္က်ဲ လူမိုက္ေတြ ကို အလိုလိုက္ အၾကိဳက္ေဆာင္ ေနရေလေတာ့ တပည့္ ေတြ ျဖစ္မွန္းမသိ
ျဖစ္ေနေတာ့တာပါ....။
ေထာင္မွာ (အေဆာင္ေတြ)ေတြမွာ ေခါင္းရင္းခန္း အိပ္ခ်င္ရင္ ေငြ ေပးရတာေစ်းၾကီးသလို  ေျခရင္းတန္းမွာ
အိပ္ရင္ တေစ်း....အလယ္တန္းမွာ အိပ္ရင္ တေစ်း ပါ...။ အေဆာင္မွာ အိပ္တန္း သံုးတန္းခြဲ ထားပါတယ္။
တျပားမွ မေပးနိုင္ပဲ ....သူေဌးေတြ လူမိုက္ေတြ ရဲ ့ တပည့္တပန္း မပာုတ္ တဲ့(ေထာင္စကား အရ)
" ဘာရုပ္မွမေပါက္တဲ့ေကာင္" ဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီ အိပ္တန္း သံုးတန္း ရဲ ့ၾကား ေလွ်ာက္လမ္းမွာ ျဖစ္သလို
ေစာင္ေလးခင္းျပီး အိပ္ၾကရတယ္ေပ့ါ....။အိပ္တန္းသံုးတန္း က ကြက္ပ်စ္ ေတြ ဆက္ျပီးခင္ထားတဲ့ အခင္း
ရွိတဲ့ ေနရာ ....ၾကားက ေလွ်ာက္လမ္း ကေတာ့ သံပံတလင္း (ကြန္ကရစ္) သက္သက္ပါပဲ...။ ကြက္ျပစ္ေပၚ
အိပ္သူေတြ အတြက္ေတာ့ ဘာပဲေျပာေျပာ လွည့္သာ ေလွ်ာင္သာ တဲ့ အက်ယ္ အ၀န္း ေက်ာတခင္းစာ ရၾကေပမဲ့ သံပံတလင္း ေပၚအိပ္ၾကရသူေတြ အတြက္ ကေတာ့ မလူးသာမလြန္သာ ပါပဲ...ေထာင္စကား
နဲ ့ထပ္ေျပာျပရရင္ (ကန္ေတာ့ပါရဲ ့) " ေရွ ့- င္.....ေနာက္--ီး တေျဖာင့္တည္း.." ဆိုတဲ့ အတိုင္း ေဘးတေဇာင္း
ေလးေတြ လွည့္ျပီး အိပ္ၾကရရွာပါတယ္ ....။ အဲဒါ အိပ္စရာ ေနရာ အခက္အခဲ ...။
စားေတာ့လဲ သူေဌးေတြ (ေလာပန္းေတြ ) က ေနစဥ္ အိမ္က မိသားစု က ေထာင္၀င္စာ အစားအေသာက္
ထုတ္ေတြ တပံုတပင္ နဲ ့ တကယ္ဆီဦးေထာပါတ္ ေတြ စားနိုင္ၾကျပီး ႏွစ္ပါတ္ တၾကိမ္ေတာင္ မွ အနိုင္နိုင္
လာေတြနိုင္တဲ့ " ဘာရုပ္မွမေပါက္တဲ့ေကာင္"ေတြ ကေတာ့ ေထာင္က ေက်ြးတဲ့ ပံုစံထမင္း ၊ (အေစ့ ေရတြက္
လို ့ရတဲ့ )ပဲရည္က်ဲ....၊ညစာ ေပးတဲ့ တီေကာင္ ေတြ သဲေတြ ဂဲေတြ ပါတဲ့ အရြက္ျပဳတ္ရည္ (ေထာင္တာလေပါ) ေတာင္မွ ျပည္မွီေအာင္ မရၾကရွာပါဘူး....။ ေန ့လည္စာ ....ညစာ ...ကိုေထာင္ကေပးတဲ့ ပံုစံ အျပည့္ လိုခ်င္ရင္ ေပးရတာ တေစ်း......။ မနက္စာ ေထာင္ ပဲ....ေထာင္  ဆီ နဲ ့ေၾကာ္တဲ့ ထမင္းေၾကာ္ ပါ မနက္တိုင္း စားခ်င္ရင္ တေစ်း .......အဲဒီလို ့ေလး ကြဲျပားေသးရဲ ့ ....။
စား....ေရး  တင္လား ဆိုေတာ့ မပာုတ္....
ေရ ကန္မွာ အလွည္က် တြင္းေရ ကို စည္ပိုင္ျပတ္ေတြ နဲ ့ဆြဲတင္ ျပီး အုတ္ကန္ ထဲကို ေရျဖည့္ ရတဲ့
(ေရဆြဲၾကီး လို ့ေခၚတဲ့) ေရကန္မွာ အလုပ္မလုပ္ခ်င္ရင္ လဲ ေငြေပးရသလို ....ေရ " တ၀ "ခ်ိဳးခ်င္ရင္ ...ေရကို
ပံုစံ နဲ ့ မခ်ိဳးခ်င္ ရင္လည္း ပိုက္ဆံ ..ေပးရတာပါပဲ...။မပာုတ္ရင္ေတာ့ ေရကန္ေစာင့္(ဘာယာ) က
" ခပ္တခြက္ " ဆိုရင္ခပ္ " ခ်ိဳးတခြက္ " ဆိုရင္ခ်ိဳး ပဲ....ပိုခပ္ျပီး ခ်ိဳး မိရင္ေတာ့ ေရကန္ဘာယာ (အလုပ္ဘုတ္
ကိုင္)ရဲ  ့ လက္သပ္ေမြးထားတဲ့ တပည့္ေတြ ရဲ ့ၾကိမ္လံုးစာ...မိေတာ့တာပါပဲ......။
ဒီေလာက္ တင္မက...ေနာက္ဆံုး အီးပါရင္...အိမ္သာ တက္ခ်င္ရင္ေတာင္မွ ေငြ လမ္းခင္းၾကရတာပါ.....။
ေနဖက္ အျပင္ထြက္ခ်ိန္...အေဆာင္ဖြင့္ထားခ်ိန္မွာ အိမ္သာ တက္ေရးမခက္ေပမဲ့ ညဖက္ အေဆာင္ ထဲမွာ
ေတာ့ အီးပါ ခ်င္ရင္ အိပ္ယာ က ထျပီး လက္ညွိဳးေထာင္ ကာ "အီးပါခ်င္ရင္ .... ပါ .....တစ္.... ဒါမွမပာုတ္
 ေသးေပါက္ခ်င္ရင္..ေပါက္...တစ္ "ဆိုျပီးေအာ္ ရပါတယ္ ။ လက္ညွိဳးေထာင္သူ က ေထာင္ပိုင္ ...ေထာင္မွူး....
အာဏာပိုင္ တေယာက္ေယာက္ နဲ ့ အပိုင္ေပါင္း (လိုင္း၀င္ တယ္လို ့ေထာင္ထဲမွာ ေခၚသလို ...ေဘာက္ခ်ာ
ဖြင့္ တယ္ လို ့လဲဆိုတယ္..) ထားရင္ေတာ့ အခက္အခဲ မရွိသလို ...." ဘာရုပ္မွမေပါက္တဲ့ေကာင္"ေတြ အတြက္ ကေတာ့ လက္ညွိဳး ေထာင္ျပီး ဘယ္ေလာက္ေအာ္အာ္.....လက္ညွိဳး ဆိုရင္ အိမ္သာေစာင့္ က ဘယ္
ေတာ့ မွ ဦးစား မေပးသလို ေထာင္ထဲ က ကုန္စည္ လဲလွယ္ ရာမွာ အဓိကျဖစ္တဲ့ ေဆးေပါ့လိပ္ ေလးေထာင္
ျပီး ေအာ္ရင္ေတာ့ အဆင္ေျပ ပါတယ္....။ စီကရက္ေလး ေထာင္ျပီး ေအာ္ရင္ေတာ့ အိမ္သာ မွာ ဘယ္
ေလာက္အခ်ိန္ၾကာေအာင္ ထိုင္ထိုင္ ေျပာမဲ့ မာန္မဲ့ သူ မရွိပါဘူး....။ အိမ္သာ ေစာင့္ ဘာယာ (ဘုတ္ကိုင္)
ပာာ တ ည ကို ေဆးလိပ္ အလိပ္ငါးဆယ္ အစည္း (သံုးေလးစည္း) ရသတဲ့......။ အိပ္ေဆာင္ တေဆာင္မွာ
အက်ဥ္းသား ေလးငါးရာ အသာေလးရွိ တဲ့ အခါ အိမ္သာေစာင့္ က အစ သူအလုပ္နဲ ့သူ၀င္ေငြ နဲ ့ သူ အ
ဆင္ေျပ ၾကတယ္ ....။အဲဒီလို ေထာင္မွာ ေနရာ တေနရာ ရဖို ့ အတြက္ ေထာင္အာဏာ ပိုင္ေတြ ကို လစဥ္
ေၾကးေပးျပီး လိုင္း၀င္(ေဘာက္ခ်ာဖြင့္)ၾက ရပါတယ္ တဲ့......။ အလုပ္ၾကီး (ဘုတ္ၾကီး) ေတြ မွာ အလုပ္ မလုပ္
ပဲ ေထာင္ထဲမွာ ေအးေအးေဆးေဆး ေနခ်င္ ရင္ ဒါမွမပာုတ္ ရဲ ဘက္စခန္း ကို မလိုက္ခ်င္ရင္ (၆)လ စာ
ဒါမွမပာုတ္ တႏွစ္စာ ေငြေပး ရျပန္ပါေသးတယ္ ....။ အဲဒီလို မွ မပာုတ္ရင္ ရဲဘက္ ေရာက္ရင္ေတာ့ ျပန္လမ္း
မဲ့ သြားၾကတာပါပဲ.....။ျမစ္ၾကီးနားနဲ ့ ပူတာအို ၾကားက ရဲဘက္ စခန္း တခု ဆိုရင္နာမည္အရင္းေပ်ာက္ျပီး (ဘ၀ သစ္ ရဲဘက္စခန္း) လို ့ေတာင္မွ  နာမည္တြင္တဲ့ အထိပါပဲ.....။ ျပစ္ဒဏ္ေတြ ကလြတ္ျပီး ဘ၀သစ္ ကို
ေရာက္တာ မပာုတ္ပဲ ေသ ျပီး ဘ၀ကူးသြားလြန္းလို ့ အဲဒီလို နာမည္တြင္တယ္ လို ့ဆိုပါတယ္.......။
အဲဒီလို ေထာင္ထဲ က အဆိုးဆံု အေျခအေနေတြ ...အဆိုးဆံုး လူအခြင့္ အေရးခ်ိဳးေဖာက္ခံ ရမွူ ေတြ ကို
နိုင္ငံတကာ သိေအာင္ တနည္းေျပာရရင္  ကုလသမဂၢ အထူးကိုယ္စားလွယ္ ၾကီး ေပါလိုဆာဂ်ီယို ပီညွဲရိုး ကို အသိေပးနိုင္ဖို ့ အခြင့္ အလမ္း တခု က်ေနာ္ တို ့ အတြက္ ဆိုက္ဆိုက္ျမိဳက္ျမိဳက္ ၾကီးေရာက္လာ ပါေတာ့တယ္......။ က်ေနာ္တို ့ ေထာင္ထဲမွာ ခိုး၀ွက္ျပီး သံုးေနတဲ့ ေရဒီယို ေလးက တဆင့္ ကုလသမဂၢ အထူးကိုယ္စားလွယ္ ၾကီး ျမန္မာျပည္ ေရာက္လာမဲ့ သတင္းကို သိရျပီး ရက္မၾကာခင္မွာ ပါပဲ ...က်ေနာ္ အိမ္
ကေထာင္၀င္စာ လာေတြ ့ရင္း  အေမ က တိတ္တဆိတ္ ေျပာသြားခဲ့ တာက အဲဒီလူၾကီး လာရင္
 "  မင္းအေဖ သူအတြက္ ကားေမာင္းေပးဖို ့ တာ၀န္က် လိမ္မယ္ ....အရင္ တေခါက္ ကလဲ မင္းအေဖ ပဲ ေမာင္းေပးရတာ ...." တဲ့ ၊ အဲဒီအခ်ိန္ က က်ေနာ္ အေဖ ပာာ U.N.D.P မွာ ကားေမာင္းတဲသူပါ.....။
ဒီေတာ့ ....က်ေနာ္ တို ့အတြက္ ေရြွပံု ၾကီး ဆိုက္သလို အခြင့္ အေရး တရပ္ကို မိမိရရ ဆုတ္ကိုင္ ၾကပါေတာ့
တယ္ .....။
ေထာင္ထဲ ကို I.C.R.C အဖြဲ ့ေတြ ၀င္ေရာက္ခြင့္ ရျပီးခ်ိန္က စလို ့ ေထာင္ပာာ အရင္ကလို တင္က်ပ္တဲ့ စည္း
ကမ္းေတြ နဲ ့ေလွာင္ပိတ္မေန ေတာ့ပါဘူး....။ အရင္ က ဆိုရင္ မနက္ ကို (၁၅) မိနစ္ မ်က္ႏွာသစ္ ၊ အညစ္အေၾကးစြန္ခ်ိန္ ရျပီး ေနလည္မွာ (၃၀) မိနစ္ သာ ေရခ်ိဳးခ်ိန္ လမ္းေလွ်ာက္ခ်ိန္ ရၾကတာပါ....။ညေန ပိုင္းက်ေတာ့ (၁၅)မိနစ္ ထပ္ဖြင့္ေပးျပီး အညစ္အေၾကး အိုးေတြ သြန္ခ်ိန္ ေဆးေၾကာခ်ိန္ေပးပါတယ္ .......။
အခန္ အားလံုး အက်ဥ္းသားအာလံုး ကို တျပိဳင္နက္ ဖြင့္ေပးတာ မပာုတ္တာေၾကာင့္ ကိုယ္က အခ်ိန္ပို ယူရင္
ေနာက္လူ အတြက္ အခ်ိန္ေလွ်ာသြားတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္ရတဲ့ အခ်ိန္ေလးအတြင္းမွာ ျပီးစီးေအာင္
ၾကိုးစားရတယ္ေပါ့....။ I.C.R.C ေရာက္လာျပီးေနာက္ပိုင္း မနက္ ေထာင္(တန္းဖြင့္ခ်ိန္) ဖြင့္ခ်ိန္က စျပီး ညေန
ပိတ္ခ်ိန္ အထိ က်ေနာ္တို ့အားလံုး လြတ္လပ္စြာ ေနခြင့္ ရလာၾကပါတယ္ ...။ အခန္းေပါင္း (၁၉)ခန္းသာ ရွိတဲ့
ျမစ္ၾကီးနားေထာင္ရဲ ့တိုက္ (၂)တိုက္မွာ လူေပါင္း (၅၁) ေယာက္တိတိ ျပည့္က်ပ္ ေအာင္ေနခဲ့ ရပါတယ္ ....
(၄)ေယာက္ ကိုတခန္း နွံဳး နဲ ့ေနခဲ့ ၾကရာကေန ေထာင္တြင္း ေဖာက္ျပန္ေရးသမား တစု နဲ့ အတူ ဘာသာေရး
၅/ည ....(ဗလီ ေဂါပက လူၾကီး ေနရာလုမွုဳ နဲ ့ ေရာက္လာသူ တခ်ိဳ ့ ) စုစုေပါင္း (၁၂)ေယာက္ ကို အေဆာင္ ေရွြထားခ်ိန္က် မွ က်ေနာ္တို ့တေတြ အသက္ရွဳ ၀ေတာ့တယ္ .....။ အဲဒီ ေဖာက္ျပန္ေရးသမား ေတြ
အေဆာင္ေျပာင္းသြား တာေၾကာင့္လဲ ပါ တယ္ ....က်ေနာ္တို ့ " ျမစ္ၾကီးနာ ေထာင္အတြင္း လူအခြင္အေရးခ်ိဳးေဖာက္မွဳ ့မွတ္တမ္း "ၾကီးတေစာင္ကို ေရးသားျပဳစု နိုင္ခဲ့ ၾကတာေလ.......။
မပာုတ္ရင္ေတာ့ ဒီလူေတြ ေထာင္အာဏာပိုင္ကို လက္ေထာက္ခ်တာ နဲ ့တင္ ေနာက္မွဳ ့တိုးျပီး ေထာင္ထဲမွာ
ေထာင္ထပ္က်ေလာက္ပါတယ္ .....။( ေဖာက္ျပန္ေရး သမားတစု ရဲ ေထာင္တြင္း သတင္းေပး လုပ္မွဳ ့မ်ားကို
က်ေနာ္ ေရးထားတဲ့ " အလြမ္းေျပ ပာင္းတအိုးနဲ ရင္ဘတ္ထဲ ကဒဏ္ရာ " တြင္ ဖတ္နိုင္ပါတယ္)...။
က်ေနာ္တို ့ အဲဒီစာတမ္းကို ျပဳစု ခ်ိန္မွာ ဘ၀တူ နိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား အခ်ိဳ ့ကေတာ လြတ္ေျမာက္ သြားပါျပီ..
(အတိအက် မပာုတ္..မွန္းေျခ )လူ (၂၀) နဲ ့ (၃၀ )ၾကားေလာက္သာ က်န္ေတာ့တာပါ........။
အဲဒီ က်န္တဲ့ သူေတြ ကို တာ၀န္ေတြ ခြဲေ၀ ေပးျပီး စာတမ္းကို အခ်က္အလက္ စံုလင္ေအာင္ တိက်ေအာင္
ျပဳစု ေရးသားနိုင္ခဲ့ ၾကပါတယ္ ....။ ရဲဖက္စခန္း အေၾကာင္း...၊ စားေရးေသာက္ေရး...၊ က်န္မာေရးေစာင့္
ေရွာက္မွဳ ့.....၊ ဘုတ္ကိုင္.(ေထာင္တန္းစီး)ေနရာ လာဘ္ေပးမွဳ ့ ....စတာေတြ ကို သံုးေယာက္ ကို အုပ္စု တစု
ေခါင္းစဥ္ တခု စီတာ၀န္ယူျပီး စံုစမ္းၾက ...အတည္ျပဳ ၾက ျဖည္ဆြက္ၾက ပါတယ္.....။ အဲဒီစာတမ္း ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္နိုင္ဖို ့ အဓိက ေထာက္ပံ သူက ယခု ေနာ္ေ၀ နိုင္ငံ ေရာက္ေနတဲ ့ ကိုနိုင္ေဖာ္၀င္း ပါ
ပဲ ....သူက အဲဒီအခ်ိန္မွာ ျမစ္ၾကီးနား N.L.D အဖြျ၀င္ တေယာက္ပါ....။သူကို ေထာင္၀န္ထမ္းတေယာက္က
ေနတဆင့္ ဆက္သြယ္ျပီး လိုအပ္တဲ့ ေဘာလ္ပင္ ...ခဲတံ....စာရြက္ ....မွာယူရပါတယ္ ....။ သူကလဲ တကယ္ကို လိုလိုလားလား မေၾကာက္မရြံ ကူညီေပးပါတယ္ .....။ ဒီလိုနဲ ့ က်ေနာ္တို ့ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္
အက်ဥ္းက်ခံ ေနရတဲ့ (ယံုၾကည္ခ်က္ အက်ဥ္းသား )နိုင္ငံေရးသမားေထာင္က် သူေတြရဲ ့ ေထာင္တြင္း လူအခြင့္ အေရး ခ်ိဳးေဖာက္မွဳ ့ မွတ္တမ္း ဆိုတာၾကီးက တျဖည္းျဖည္း ရုပ္လံုးေပၚလာျပီး ကိုယ္စာလွယ္ေတာ္
ၾကီး ျမစ္ၾကီးနား ေထာင္ကို ေရာက္လာမဲ ့ ရက္ပာာလဲ တျဖည္းျဖည္း နီးကပ္လာပါေတာ့တယ္.........။

(ဆက္ရန္.....)
                                                                                        ခိုင္ကိုဦး(ဆစ္ဒနီ)
                                                                                 ၅  .  ၈ .  ၂၀၁၆ (စေနေန ့...ည ၁၁ း၄၅)